§19. Получение греческого гражданства

I. Уже в конституции указано, что монашествующие на Святой Горе приобретают «без каких-либо формальностей» греческое гражданство, «как только они принимаются в число послушни­ков или монахов» (ст. 105 конституции). Похожее поло­жение содержится и в Уставе, согласно которому «все прожива­ющие на Святой Горе монахи любой национальности считаются приобретшими греческое подданство» (ст. 6 У.).

Данное положение конституции имеет свои технические недо­статки, прежде всего это неразличение послушников и монахов; очевидна, однако, общая идея составителей конституции и Уста­ва: защитить интересы Греческого государства и Афонской ре­спублики, исключив вмешательство других стран в жизнь сво­их подданных, а также забота обо всех, живущих на Святой Горе.

Получение греческого гражданства всеми живущими на Свя­той Горе с момента прихода туда в качестве послушников или пострижения в монахи, при условии записи их соответственно в книгу послушников или монахологий одного из святогорских учреждений, не является нововведением законодательства Гре­ческого государства. Это же правило действовало на протяжении более чем тысячелетней истории Афонского государства; при этом святогорские монахи были подданными того государства, во власти которого находилась Святая Гора. Так, во время осман­ского владычества приобретение османского подданства свято­горскими монахами было четко указано как в соответствующем акте Патриархата 1876 г. (см. выше, § 1IV), так и в «Главных канонизмах» 1912 г. (ст. 174).

II. Положения конституции и Устава Святой Горы, изложенные выше, не оставляют никаких сомнений в том, что существует всего 2 условия для приобретения греческого гражданства: во-первых, приход иностранного подданного на Святую Гору с целью остаться там на постоянное жительство и, во-вторых, принятие его в одно из монастырских учреждений в качестве послушни­ка или монаха. При этих условиях и «без каких-либо формаль­ностей» послушник или монах получают греческое гражданство. Несмотря на это, Греческое государство поставило ряд усло­вий для того, чтобы иностранец мог получить греческое граж­данство: необходимо предоставить свидетельство о рождении, свидетельство от прокуратуры, в котором должна быть отраже­на уголовная история иностранного кандидата, свидетельство от церковных властей, подтверждающее, что кандидат от рож­дения принадлежит к Восточной Православной Церкви, заяв­ление, подтверждающее, что кандидат знаком с положениями, содержащимися в Уставе Святой Горы, и разрешение местного епископа, если кандидат является клириком или монахом.

Эти документы предоставляются заинтересованным ино­странцем в монастырь, где он хочет подвизаться; монастырь, в случае согласия, в свою очередь предъявляет их Священно­му Киноту, который, через администрацию Святой Горы, пере­правляет их в Министерство иностранных дел. Министерство, после одобрения или отвержения предоставленных документов, возвращает их в Священный Кинот, а он, в случае одобрения министерства, пересылает их во Вселенский Патриархат, кото­рый и принимает окончательное решение. Патриархат сообщает о своем решении Священному Киноту, а тот переправляет доку­менты в монастырь, который принимает кандидата и записыва­ет его, соответственно, в монахологий или книгу послушников.

Такая практика вызвала серьезные разногласия. Одна точка зрения состоит в том, что действительно необходимы все эти строгие процедуры, без которых Святая Гора рискует потерять свой греко-православный характер. Это мнение подтверждает­ся и законодательством высшего административного суда (Госу­дарственный совет 2101/1991. Т. 4: Греческое правосудие 33.920; 4/1996. Т. 4: МоВ 44.537; см. также экспертное мнение Правово­го совета государства 46/1994).

С другой стороны, мнение, которое (абсолютно верно) ут­верждает, что не требуется разрешения никакого правитель­ственного органа, а достаточно согласия соответствующих мо­настырских властей, подтверждается новейшим постановлением «Положения об управлении Святой Горой», согласно которому губернатор «обязуется выдавать удостоверение личности и пу­тевые документы после принятия в монастырь монаха или по­слушника» (ст. 3 п. 1а Президентского указа № 227/1998).

III. Расхождение во мнениях вызывает и вопрос лишения греческо­го гражданства иностранцев, являвшихся послушниками или монахами Святой Горы, а затем покинувших Афон или Грече­ское государство; этот вопрос не решается ни в конституции, ни в уставном законодательстве Святой Горы.

Решение этой проблемы содержится в Кодексе о греческом гражданстве, где четко определяется, что иностранец, получив­ший греческое гражданство по причине своего принятия в мо­нахи или послушники Святой Горы, может быть объявлен ли­шенным греческого гражданства, если будет доказано, что он покинул монастырь, «в котором подвизался, а также Священ­ный Кинот Святой Горы» (ст. 17 п. 1с закона № 3284/2004, ко­торый был дополнен статьей 41 п. 4 закона № 3731/2008).