Athos Guide

Монастыри Афона

Великая Лавра

Ватопед

Иверон

Хиландар

Дионисиат

Кутлумуш

Пантократор

Ксиропотам

Зограф

Дохиар

Каракал

Филофей

Симонопетра

Святого Павла

Ставроникита

Ксенофонт

Григориат

Эсфигмен

Святого Пантелеймона

Констамонит

Протат

Мост святогорского монастыря СтавроникитаВвиду своего географического расположения Афон, начиная с раннехристианской эпохи, был местом притяжения для многих монахов, прибывающих сюда со всех концов великой империи.

В конце III века появилась тенденция удаления от организованных сообществ в пустынные районы, которая впоследствии закрепилась и положила начало развития монашеской жизни. Единственная ценность существования — это душа, а весь мир с его благами не имел никакого значения ввиду того, что любые ценности обесцениваются, если потерять бесценную душу.

Афон, соседствующий с такими важными христианскими центрами, как Салоники, Филиппы, Амфиполис и Аполлония, должен быть принять христианскую веру довольно рано; его жители, в большинстве своём, должны были быть христианами уже в IV веке. Вершины и склоны Афона как нельзя лучше подходили для аскетов. Отсутствие упоминания монашества на Афоне в этот период времени можно объяснить его особым характером уединения и скромности.

Период духовной жизни Греции с 400 по 800 годы остаётся мало освящённым в письменных источниках. Желающего стать достойным того, чтобы предстать перед Богом, ожидала жестокая борьба с соблазнами внешнего мира. Как возвестил Христос, во время этой борьбы необходим особый контроль над своими желаниями и над способами их достижений. Желающий пройти Его путём должен отречься от самого себя, поднять Его крест и последовать за Ним, чтобы обрести небесное богатство. Именно эти принципы высокой этики и морали легли в основу жизни первых христиан, возжелавших пребывать в особом аскетизме и строгости, отрекшихся от благ земной цивилизации и сосредоточившихся на посте и молитве.

Согласно письменным источникам, уже начиная с 843 года на Афоне присутствуют группы аскетов. В 883 году был издан специальный указ императора Василия I, регулирующий внутреннее устройство полуострова. Началом организованного монашеского государства считается X век, т.к. именно в этот период здесь жил святой Афанасий Афонский. Летопись Афона — это многовековая история, наследие которой бережно хранится в архивах монастырей. Сегодня на Святой Горе Афон существуют и действуют 20 монастырей: 17 и из них — греческие, монастырь Хиландар — сербский, монастырь Зограф — болгарский и монастырь Святого Пантелеймона — русский. Иерархия монастырей, в соответствии с которой они представлены, в том числе, и на нашем сайте, была утверждена в XVIII веке.

Монастыри представляют собой архитектурные комплексы, напоминающие оборонительные сооружения, окружённые неприступной стеной, в центре которых всегда возвышается главный храм или католикон.

Ближайшие паломнические туры

Вверх