Глава 6. Общежительные монастыри

Статья 111

Каждый общежительный монастырь управляется внутренне игуменом, эпитропией (комиссией) и герондией, члены кото­рой избираются согласно ст. 108.

Статья 112

Для того чтобы быть избранным в игумены, нужно обладать сле­дующими качествами: а) быть добронравным, благочестивым, отличаться безукоризненным поведением, церковным и все­сторонним образованием и административными способностя­ми; б) быть человеком не моложе сорока лет, в) принявшим по­стриг на Афоне и, предпочтительно, прожившим не менее десяти лет в одном монастыре.

Статья 113

Если в монастыре не окажется брата, обладающего качествами ст. 112 для должности игумена, решением братии монастыря приглашается любой, считающийся подходящим, отец Святой Горы и ему передается должность игумена.

Статья 114

Для избрания игумена в назначенный день, объявленный не менее чем за пять дней до избрания решением герондии, в со­борном храме собираются монахи, чей срок пребывания в мо­нашеском чине превышает шесть лет. Посредством тайного голосования, проводимого перед герондией, они избирают кан­дидатов. Два кандидата, набравшие большинство голосов, под­лежат вторичному тайному голосованию. Набравший большее число голосов избирается игуменом. При равном числе голосов оба кандидата бросают жребий.

Как только произойдет избрание, в кодекс помещается со­ответствующий протокол, подписанный эпитропией и герон­дией, и его копия, также подписанная и скрепленная печатью, посылается Священному Киноту для официального назначе­ния нового предстоятеля, которое не может быть отложено бо­лее, чем на месяц.

Что касается уже пребывавших в этом монастыре игуменов, им не требуется назначения на должность.

Вся имеющая право голоса братия, несущая послушание вне монастыря, должна быть своевременно извещена о выбо­рах и дне; в качестве подтверждения того, что братья поставле­ны в известность, принимаются только расписки в получении. В случае, когда выборы не проведены должным образом, в пя­тидневный срок против них подается заявление протеста в Свя­щенный Кинот, который высказывается об их действительности окончательно. Когда решение Священного Кинота бывает отри­цательным, выборы, согласно с вышеприведенным, повторяют­ся непосредственно в следующее воскресенье после оповещения монастыря об этом решении.

Статья 115

Игумен избирается пожизненно. В случае если он злоупотреб­ляет своим положением или если будет сочтен некомпетентным и при этом не исправит свои ошибки, несмотря на повторяю­щиеся замечания герондии, он лишается должности решением герондии и большинства имеющих права голоса членов братии, подтвержденным их подписями.

Статья 116

Ни по какой причине избрание нового игумена не может быть отложено далее шести месяцев.

В период до избрания игумена делами монастыря ведает эпитропия с герондией. Об отстранении игумена немедленно со­общается Священному Киноту таким же образом, как и о его избрании. Ни под каким предлогом не может быть назначен игу­меном тот, кто был судим за злоупотребление монастырским имуществом.

Статья 117

Об избрании игумена монастырем через Священный Кинот оповещается Великая Христова Церковь.

Статья 118

Игумен, как духовный отец, один, без эпитропов, имеет духов­ную власть над братьями монастыря, наблюдает за их душев­ным состоянием, предупреждает всякое отклонение и, посред­ством учения и достойной подражания своей примерной жизни, направляет их к их предназначению. С другой стороны, братия обязана иметь к игумену уважение и полное послушание.

Статья 119

Ежегодно герондией из ее членов избирается двучленная или трехчленная эпитропия. Она сотрудничает с игуменом под его председательством и совместно осуществляет управление и администрирование. Поэтому никакое одностороннее действие игумена или комиссии не имеет силы.

Статья 120

Игумен в обязательном порядке во всех вопросах администра­тивного характера должен сотрудничать с эпитропией, совмест­но и непреклонно исполняя всякое решение герондии, исполни­тельной властью которой они являются. Без мнения эпитропии игумен не может приступить ни к какому одностороннему действию. Это же относится и к эпитропам, которые без мнения игумена не могут принимать решения. При разногласии меж­ду игуменом и эпитропией созывается герондия и решает спор.

Статья 121

Ни под каким предлогом не разрешается сосредоточение в руках игумена всей власти или захват прав эпитропии или герондии и игнорирование их. Если после первого или второго замеча­ния герондии, записанного в протоколы, игумен не исправляет­ся, то двумя третями голосов герондии он отстраняется. Если же подавляющее большинство братии не примет этого, тогда при­глашается Священный Кинот как высший надзиратель за со­блюдением настоящего Устава и разрешает спор.

Статья 122

Игумен, эпитропия и герондия, ответственные за правильное функционирование общежития, должны являть собой пример общежительной жизни, садиться за общую братскую трапезу, избегая и запрещая отдельные трапезы, на деле учить нестяжательству и любви, заботиться о больных и престарелых и во всем подавать пример уважения общежительных принципов и поло­жений.