Глава 4. Суды

Статья 41

Постоянные суды на Святой Горе образовывают: суд первой ин­станции — игумен с герондией в общежительных монастырях и собор старейшин — в особножительных, а суд второй инстан­ции — Священный Кинот Святой Горы.

Статья 42

На судах первой инстанции председательствует в общежитель­ных монастырях игумен и в его отсутствие — его заместитель, а в особножительных монастырях председательствует первый по чину старейшина и в его отсутствие — непосредственно сле­дующий за ним второй старейшина. На суде второй инстанции председательствует первый по чину представитель.

Статья 43

Высшим законодательным и судебным органом на Святой Горе является Чрезвычайное двадцатичленное собрание, состоящее из игуменов и настоятелей двадцати монастырей; по закону оно собирается Священным Кинотом два раза в году, т. е. че­рез пятнадцать дней после Пасхи и 20 августа каждого года, за исключением постоянных представителей этого законодатель­ного органа.

Для дел духовного характера высшим судом является Вселен­ский Патриарх совместно со Священным при нем Синодом.

Статья 44

Цель судов на Святой Горе заключается в вынесении решения по возникающим межевым спорам, в надзоре за монашеской дис­циплиной и в наказании совершивших проступки монахов на Святой Горе.

Статья 45

Высший законодательный и судебный орган Святой Горы, поми­мо принятия законодательных решений, проводит суды по ме­жевым спорам на Афоне по апелляции, и его решения являются окончательными, бесспорными и обязательными для исполне­ния даже оставшимися в меньшинстве.

Статья 46

Межевые споры между монастырем и его зависимым учрежде­нием или между двумя его зависимыми учреждениями рассма­триваются судом первой инстанции в монастыре, а по апелля­ции — в Священном Киноте. Такого рода споры между двумя монастырями или зависимыми учреждениями двух монастырей рассматриваются в первой инстанции священным собранием. На решения же монастырей апелляции подаются в Священный Кинот через Священную Эпистасию в течение пятнадцати дней с момента письменного уведомления заинтересованной тяжу­щейся стороны, а на апелляционные решения Священного Ки­нота подается апелляция Высшему чрезвычайному судебному органу во время его первого собрания после издания и обнаро­дования решения Священного Кинота.

Статья 47

По незначительным преступлениям, из-за которых не считается нужным отсылать провинившегося монаха в суд, игумен с эпи­тропами в общежительных монастырях и эпитропы в особно­жительных имеют право назначить наказание, не подлежащее отмене, в виде увещевания, выговора или сухоядения на срок вплоть до семи дней.

Статья 48

Член суда никак не может принимать участия в заседании и даже присутствовать на нем: а) если он является пострадав­шим (истцом) от рассматриваемого преступления или б) если он является членом суда второй инстанции и дело касается монаха его монастыря (однако не монахов его зависимых учреждений).

Статья 49

Обозначенные в ст. 48 причины, вызывающие отвод судьи, рас­пространяются и на личность следователя; он должен изложить свое мнение в письменной форме, и оно в обязательном поряд­ке учитывается во время голосования (ст. 50).

Статья 50

В случае отвода члена суда его замена не обязательна, если оставшееся число членов превышает две трети от общего чис­ла членов суда. Нельзя судить законно при наличии менее двух третей от полного числа членов.

Статья 51

Если какой-либо монах или клирик совершает правонаруше­ние на Святой Горе не будучи святогорцем, в связи с этим про­водится соответствующее следствие при суде второй инстан­ции и заведенная папка пересылается компетентной церковной власти, которой подчиняется совершивший нарушение. Свято­горские суды считаются некомпетентными для проведения та­кого суда.

Статья 52

Компетентным судом по рассмотрению преступлений, за кото­рые грозит наказание извержения из сана, является Вселенский Патриархат, которому суд второй инстанции пересылает судеб­ную документацию, составленную на основании общих положе­ний по судопроизводству настоящего Устава.

Статья 53

Обвинение против монаха выдвигается после письменной жа­лобы пострадавшей стороны или любого другого лица или же после независимого заявления монастырских властей, изложен­ного в устной форме.

Статья 54

Иск против какого-либо монаха от лиц, не являющихся христи­анами, иноверцев или раскольников, а также лиц, обвиненных в тяжких преступлениях, не принимается за исключением случа­ев, если эти лица являются пострадавшими. Не принимается так­же иск, поданный анонимно или под псевдонимом. Истец обязан подробно изложить незаконные действия обвиняемого и предста­вить по крайней мере двух свидетелей для подтверждения.

Статья 55

Если иск принят, он передается (если только речь не идет о мел­ком нарушении, в случае которого применяется положение ст. 47) одному из начальников в суде первой инстанции или представителю суда второй инстанции после распоряжения о начале судопроизводства для проведения строгих и подроб­ных следственных процедур с составлением письменных доку­ментов и всегда в присутствии двух монахов-свидетелей.

Статья 56

Истец первым вызывается на следствие, чтобы подтвердить свой иск и знание о последствиях необоснованного обвинения. По­сле него опрашиваются предложенные истцом свидетели обви­нения, затем следует защита обвиняемого и, наконец, опрос сви­детелей защиты.

Статья 57

После окончания следствия (в соответствии с предшествующей статьей) следователь предоставляет суду, поручившему прове­дение этого следствия, папку с материалами дела и изложением собственного мнения, которое он составил при судопроизвод­стве данного дела.

Статья 58

Суд, которому представлена завершенная судебная документа­ция, принимается за ее изучение и, если найдет необходимым дополнить ее, дает об этом распоряжение, указывая на недоста­ющие материалы, в ином же случае он назначает определенную дату судебного заседания, на которое своевременно и в письмен­ной форме вызывает обвиняемого, чтобы он явился в суд для защиты. Подтверждение своевременного вызова обвиняемого базируется на извещении о вручении обвинительного акта, в ко­тором формулируется обвинение, из-за которого он приглаша­ется к оправданию, и одновременно указывается точное время его явки перед судом.

Статья 59

Явка в суд или к следователю через представителей или упол­номоченного обвиняемого не разрешается.

Статья 60

Вызов обвиняемых, находящихся вне пределов Святой Горы, осуществляется компетентной церковной властью. В случае неизвестности места его пребывания вызов доводится до сведе­ния монастыря, к которому он принадлежит, и по прошествии двух месяцев от уведомления, когда вызов считается законно и своевременно доведенным до сведения обвиняемого, суд мо­жет приступить к разбирательству дела и авторитетно выне­сти решение.

Статья 61

Когда обвиняемый появляется перед судом в установленный день судебного заседания, после установления его личности за­читывается обвинительный акт, свидетельские показания и про­чие соответствующие документы, а затем обвиняемый пригла­шается к защите, причем к устной защите может присоединить и письменную.

Статья 62

Не имея возможности присутствовать при опросе свидетелей, обвиняемый имеет право перед защитой, перед следователем или судом потребовать всю судебную документацию и позна­комиться с ней, чтобы иметь возможность опровергнуть все пун­кты обвинения.

Статья 63

Перед Святогорским судом не принимаются в качестве сви­детелей: а) нехристиане, неправославные или раскольники, б) прежде осужденные за дачу ложных показаний, в) духовни­ки, если они связаны тайной исповеди, г) юноши, не достигшие четырнадцатилетия, и д) люди, прежде осужденные за тяжкие преступления.

Статья 64

Явка свидетелей к следователю, всегда осуществляемая через главенствующий монастырь, строго обязательна. Для этого сви­детель вызывается письменной повесткой следователя, где ему назначается место, день и час, а также указывается цель его явки, и вручается под расписку. В случае отказа свидетеля явиться по­сле повторного вызова его приводят в принудительном порядке гражданские власти. Положения настоящей статьи относитель­но свидетелей распространяются также на истца и ответчика.

Статья 65

Перед допросом свидетели дают обещание (монахи — просто «своим монашеским провозглашением», миряне же — возложе­нием правой руки на Святое Евангелие) «исповедовать истину без страха и смущения».

Статья 66

Свидетели опрашиваются каждый в отдельности; следователь, для устранения возможных темных моментов показания, по просьбе обвиняемого или по собственной инициативе может до­просить свидетелей дополнительно или во время очной ставки с обвиняемым или другим свидетелем исключительно по свое­му усмотрению. Допрос свидетелей производится следователем, который после вопроса об имени, фамилии, возрасте, месте рож­дения и проживания, должности, вероисповедании и отношении свидетеля к обвиняемому зачитывает обвинение и просит сви­детеля сообщить, что он об этом знает, и, в случае необходимо­сти, задает ему вопросы для полного выяснения и восполнения его показания. После того как свидетель изложит свои мысли о предмете обвинения, следователь приглашает его дополнить, если что имеет, после чего отчетливо зачитывается показание и подписывается следователем, опрашиваемым и двумя свиде­телями.

Статья 67

После окончания слушания суд рассматривает свидетельские показания и вообще все предоставленные доказательства, а так­же признание обвиняемым своей вины и выносит приговор, об­винительный или оправдательный, большинством голосов. При­говор заносится в специальную книгу, и он должен содержать описание событий, аргументацию (с изложением фактов, на ко­торых основывается убежденность судей) и собственно решение суда (с приведением статей Устава, предусматривающих то на­казание, которое налагает суд).

Статья 68

Голосование проходит в обратном иерархическом порядке судей.

Статья 69

Приговор оглашается обвиняемому, передается ему в заверен­ной копии под расписку, и он призывается подчиниться приня­тому решению.

Статья 70

В случае если обвиняемый не явился для оправдания в назначен­ный день, несмотря на то что был вызван в соответствии с выше­приведенными положениями (если только он не был задержан форс-мажорными обстоятельствами: суд принимает во внимание такие причины и откладывает судебное заседание, но на срок не более необходимого для устранения форс-мажора), суд исследу­ет основу и существо обвинения и судит обвиняемого заочно; та­кое решение считается законным и ни в чем не отличающимся от того, которое принимается в присутствии обвиняемого.

Статья 71

Решения судов первой инстанции, налагающие наказания: а) чтение молитвенного правила с четками, б) пост до соро­ка дней, в) заключение в пределах монастыря, г) заключение в пределах зависимого учреждения или в другом монастыре до одного года, д) отстранение от послушания, е) исключение из заседаний монастырского собрания до одного года, ж) лишение права совершать священнодействие до трех месяцев, — являют­ся окончательными и не подлежащими изменению.

Статья 72

Каждое решение суда первой инстанции, налагающее наказание более тяжелое, чем перечисленные в ст. 71, подлежит апелляции в суде второй инстанции в течение 15 дней после извещения об­виняемого. Апелляция, поданная после истечения этого срока, не принимается как просроченная.

Статья 73

Апелляция подается только самим обвиняемым, в ней подробно должны быть описаны формальные и касающиеся сути вопроса причины, ее обосновывающие. Она передается вынесшему ре­шение суду, а тот обязан в течение пяти дней передать апелля­цию в суд второй инстанции вместе с документом, подтверждаю­щим, что решение суда было доведено до сведения обвиняемого, и со всеми материалами дела. Ни при каких обстоятельствах суд не имеет права отказаться принять законную апелляцию на рас­смотрение.

Статья 74

После подачи апелляции суд второй инстанции берется за рас­смотрение полученной по форме апелляции не позднее, чем че­рез пятнадцать дней; после того, как он подтвердит, что апел­ляция обоснована, суд принимается за изучение сути дела и принимает решение, не подлежащее отмене.

Статья 75

Подача апелляции не дает отсрочки приведения в исполнение решения суда первой инстанции.

Статья 76

В случае отказа осужденного сообразоваться с предписаниями судебного решения постановления суда посылаются местной гражданской власти, которая делает распоряжения об уведом­лении и приведении их в исполнение.

Статья 77

Никакой монастырь не может отказать в несении в нем каким-ли­бо монахом возложенного на него судебным решением наказания.

Статья 78

Судебные решения считаются подлежащими исполнению, ког­да как с точки зрения содержания, так и с точки зрения фор­мальностей они являются каноническими и согласуются с на­стоящим Уставом.

Статья 79

Когда какой-либо монах понесет половину возложенного на него наказания и искренне раскается, суд второй инстанции, по просьбе осужденного и после консультации с его монастырем, может пересмотреть судебное дело и изменить принятое реше­ние относительно наложенного просителю наказания.

Статья 80

Если какое-либо обвинение будет сочтено полностью безоснова­тельным и ложным, обвинитель наказывается тем же наказанием, что было бы применено к обвиняемому в случае его виновности.

Статья 81

Судебные расходы ложатся на обвиняемого в случае его осуж­дения или на истца, если обвинение будет сочтено необоснован­ным и ложным.

Статья 82

Наложенные на определенное время наказания не действуют по­сле их исполнения, и наказанный с полным правом возвращает­ся в свое положение до наказания.

Статья 83

По делам, на которые распространяются полномочия как святогорских, так и гражданских судов, каждый суд свободен судить в соответствии со своей компетенцией, независимо и без каких-либо ограничений со стороны другого. Решение одного суда не должно следовать решению другого. Решение од­ного суда может быть обвинительным, другого — оправда­тельным.