Глава 9. Скиты

Статья 142

На Святой Горе насчитывается двенадцать скитов, которые раз­деляются на общежительные и особножительные. Общежи­тельными скитами являются: 1) скит святого Пантелеймонова (Русского) монастыря во имя Успения Богородицы, 2) скит монастыря Пантократора во имя пророка Илии, 3) скит Великой Лавры во имя Честного Предтечи и 4) скит Ватопедского мона­стыря во имя св. Андрея.

Особножительными скитами являются: 1) скит Великой Лав­ры во имя св. Анны, 2) скит того же монастыря во имя Святой Троицы (Кавсокаливийский), 3) скит Ватопедского монастыря во имя св. Димитрия, 4) скит Иверского монастыря во имя Чест­ного Предтечи, 5) скит Кутлумушского монастыря во имя св. Пантелеймона, 6) скит монастыря Св. Павла во имя Бого­родицы (Новый скит), 7) скит того же монастыря во имя св. Ди­митрия (Лаку) и 8) скит Ксенофонтова монастыря во имя Благовещения Богородицы.

Статья 143

Каждый скит, согласно соответствующему Патриаршему сигиллию, на основании которого главенствующий над ним монастырь провозгласил его скитом, и имеющимся между ним и главенствующим монастырем письменным и тради­ционным установлениям, обязан соблюдать свое неизмен­но установленное положение, свои отношения зависимо­сти с главенствующим монастырем, вид административной и прочей жизни и отношения его отцов к главенствующему монастырю.

Статья 144

Внутренняя жизнь скитов управляется внутренним регламен­том, утвержденным главенствующим монастырем, и не мо­жет находиться в противоречии с положениями настоящего Устава.

Статья 145

Подвизающиеся в скитах монахи обязаны регулярно исполнять свои религиозные обязанности и, ничего не опуская, молиться на бдениях в соборном храме (кириаконе). В ином случае они подлежат дисциплинарным взысканиям.

Статья 146

Каждый послушник до своего пострига с ведома и согласия свое­го духовника имеет право избрать послушание у второго старца. Однако со времени пострига он пожизненно обязан оставаться в послушании местного старца, и строго запрещается принятие его другим старцем этого скита, который, в случае принятия его, подлежит дисциплинарному наказанию от главенствующего мо­настыря. Отношение старца к ученикам — это отношение ду­ховного отца к сыну, а потому ученики должны иметь уважение и послушание к старцу, а он — отеческую к подчиненным лю­бовь и обращение.

Статья 147

Склочникам, недисциплинированным, скандалистам и прочим проводящим достойную порицания жизнь после предваритель­ного предостережения выносится порицание судом или собра­нием скита. О неисправившихся доносится в главенствующий монастырь, и к ним применяются предусмотренные ст. 139 на­казания.

Статья 148

Когда затевается дело покупки каливы у какого-нибудь скита, его собранием рассматривается общее поведение покупателя, и если оно окажется согласным с монашескими требованиями и обязанностями, продавец и покупатель посылаются в главен­ствующий монастырь, который после согласия на продажу издает по установленному издревле порядку на основании опреде­ленного своего права монастырское долговое соглашение после возвращения прежнего долгового соглашения.

Статья 149

Каждый скит управляется дикеем, советниками и собором старцев.

Статья 150

От кандидата в дикеи требуется, чтобы он был из старцев калив, человеком, признанным добродетельным и сочтенным главен­ствующим монастырем достойным [этой должности]. Отбыва­ющие наказание не могут быть выдвинуты на пост дикея.

Статья 151

Выборы дикея в общежительных скитах проводятся по установленному у них порядку.

В особножительных скитах дикей избирается большинством голосов, в голосовании принимают участие все записанные в монастырских книгах старцы калив; они собираются в кириаконе под председательством старейшего из них в начале мая каждого года. В случае если кто-либо из старцев находится за пределами Святой Горы, за него может проголосовать его уче­ник после получения письменного разрешения главенствующе­го монастыря. За процедурой избрания надзирает представи­тель главенствующего монастыря, голос которого учитывается в случае равного количества голосов. Об избрании дикея сооб­щается главенствующему монастырю через скрепленный печа­тью протокол собрания для утверждения, признания и назна­чения на должность нового дикея по издревле установленному обычаю.

Статья 152

Советники при каждом скиту, от двух до четырех, избираются та­ким же способом и на тот же срок, что и дикей каждого скита, од­нако половина из них избирается главенствующим монастырем.

Статья 153

Срок службы дикея, а также советников, если их двое — год. Если советников трое, то каждый год заменяется один или более, если же их четверо, то ежегодно заменяются двое или все четве­ро, в зависимости от установлений в каждом конкретном скиту.

Статья 154

Каждый скит имеет собственную печать, на которой значит­ся его название и название главенствующего монастыря. Она состоит из трех или четырех частей, которые хранятся у каж­дого советника. Эти части хранятся у назначенных монастырем двух из четырех советников или по одной части при трех совет­никах. Печать используется лишь при переписке с главенству­ющим монастырем, а также при подаче документов касательно помилования и пособий на Святой Горе.

Статья 155

Дикей и советники обязаны сотрудничать в интересах свое­го скита, не допуская никакого единоличного действия, кроме обычных обязанностей каждого; всякое такое действие считает­ся незаконным. Важные дела скита, выходящие за рамки обыч­ной службы, должны рассматриваться собором старцев и в обя­зательном порядке быть согласованными с главенствующим монастырем.

Статья 156

В обязанности дикея входит проживание в отдельном доме, а не в каливе, забота о внутреннем порядке скита, оказывание го­стям гостеприимства, совершение последований в кириаконе, совместное с советниками неусыпное наблюдение за поведени­ем всех в скиту, предупреждения и советы, донесение о стропти­вых и не поддающихся исправлению собранию и через него — главенствующему монастырю. Вместе с советниками он должен добиваться компромиссного разрешения возникающих разно­гласий и с ними приводить в исполнение решения собрания, ответственно сохранять в скиту священные реликвии, сосу­ды и облачения, рукописи и книги и все прочие ценные пред­меты, которые и передаются преемнику на основании точной и подробной протокольной описи в присутствии представите­лей главенствующего монастыря, которому посылается копия этого протокола.

Статья 157

Казна скита пополняется за счет милостыни и вспомоществова­ний. Ею содержится дикей со своим окружением во время своей службы. По истечении срока службы излишки он передает, как обычно, своему преемнику.

Статья 158

Дикей должен вести отчетные книги касательно своей деятель­ности. В конце срока службы он передает эти книги на проверку собору старцев и представителям главенствующего монастыря. Этот акт проверки заносится в общий кодекс и подписывается всеми членами: и теми, кто передает свои полномочия, и теми, кто принимает. Любые злоупотребления или административная ошибка ложатся на плечи подотчетного управителя.

Статья 159

В случае смерти старца какой-нибудь каливы главенствующий монастырь меняет долговое соглашение на уплату определенной подушной пошлины, поставляя на место старца первое лицо его окружения, а на место первого — второе, вписав и третье лицо, имеющее постриг, с разрешения монастыря, если в скиту заве­ден такой порядок. Строго запрещается проживание в одной каливе более шести человек.

Статья 160

Кроме вышеприведенных общих распоряжений считаются име­ющими обязательную силу распоряжения о скитах Патриарших сигиллиев и монастырских долговых соглашений.