В конституции четко определено, что на Святой Горе запрещается проживание «иноверцев и раскольников» (ст. 105 п. 2). Аналогичное постановление содержится и в Уставе Святой Горы (ст. 5 п. 2). И тем более, следовательно, запрещено проживать на Святой Горе представителям иных религий и атеистам.
Эти постановления запрещают не простое посещение Святой Горы, а именно поселение на ней. Конечно, никак специально не определяется значение понятия «иноверец» или «раскольник»; определение смысла этих слов относится к сфере внутреннего права Православной Церкви, а в случае возникновения сомнений направляется во Вселенский Патриархат. По этой причине причисление какого-либо монаха к раскольникам не подлежит контролю и утверждению Государственного совета (Госсовет 736/2005: Каноническое право 2/2005. С. 99 и далее).
I. Священный Кинот, если узнает о проживании на Афоне иноверца или раскольника, или, выражаясь более юридическими терминами, представителя другой религии или атеиста, принимает решение о его высылке, а губернатор заботится об исполнении этого решения (ст. 105 п. 4-5 конституции в сочетании со ст. 3-4 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г. и ст. 8 У.). Постановлено, однако, что губернатор в виде исключения не должен во что бы то ни стало настаивать на обязательном удалении со Святой Горы изгоняемого в случае, если тот создает совершенно исключительные условия, при которых его удаление оскорбило бы человеческое достоинство (Государственный совет 736/2005: Гкщокауоуска [Каноническое право] 2/2005. С. ИЗ и далее).
И наконец, согласно толкованию высшего административного суда, на Святой Горе разрешается постоянное проживание исключительно и только православных христиан, принимающих и признающих непосредственную духовную юрисдикцию Вселенского Патриарха. Следовательно, нет места на Святой Горе монаху, который, прекратив поминовение имени Вселенского Патриарха, таким образом явно перестал признавать его духовную юрисдикцию (Государственный совет 4/1996. Ч. 4: ГТощ-кб Втща [Юридический шаг; далее ЫоВ] 44.537 и далее).
II. На Святой Горе также, согласно ясному указанию Устава, запрещается создание и учреждение любой корпорации или особого братства, так как это противоречит древним монашеским уставам Святой Горы (ст. 183 У.).
Объяснение этого запрета можно найти в относительно недавней истории Святой Горы; речь идет о братствах русских келлиотов, которые в середине XIX в. создавали серьезные проблемы главенствующим монастырям.
В науке высказывались отдельные мнения о том, что это положение Устава антиконституционно. Даже если учесть, что это положение, хоть и новейшее, не противоречит монашеским порядкам Святой Горы, более правильным кажется мнение, что афонское право — исключительное, а все его пробелы восполняются правовыми постановлениями Православной Церкви. Из этих общих постановлений следует, что учреждение и работа корпораций вступает в противоречие с основными правилами монастырской жизни. В любом случае этот запрет не распространяется за пределы Святой Горы, а это означает, что святогорцы могут становиться членами корпорации.
III. С предыдущими ограничениями связан и запрет на Святой Горе любой пропагандистской и вербовочной деятельности этического, религиозного, церковного, общественного, националистического или другого подобного характера (ст. 184 У.).
Наказание, предполагающееся в этом случае, так же как и в случае пребывания на Афоне инакомыслящего, раскольника, представителя другой религии или атеиста, — это высылка нарушителя со Святой Горы; как оно назначается и исполняется, было рассказано выше.
