Obiecte de artă din argint
În bisericile și în sacristiile mănăstirilor de pe Sfântul Munte predomină obiectele realizate din metale nobile sau decorate cu acestea. Aurul sau argintul, ori combinația dintre aur și argint, aliajele acestora, precum și metalele neprețioase, cele de bază sunt frecvent întâlnite. Pietrele prețioase și semiprețioase, perlele și coralii completează și înfrumusețează aceste metale. O parte dintre aceste obiecte au fost realizate în ateliere locale, însă, în cea mai mare parte, ele provin din mari centre artistice precum Constantinopol, Salonic și Ioannina.
Fără îndoială, cea mai mare parte a acestor artefacte o constituie obiectele de cult liturgic. O mențiune specială merită potirele, ale căror baze sunt, de regulă, bogat decorate cu imagini – icoane, motive geometrice sau ornamente vegetale.
Pe Muntele Athos, sfintele moaște sunt păstrate în nenumărate racle confecționate din argint. Formele acestora sunt variate: cel mai adesea dreptunghiulare, uneori adaptate formei conținutului, dar există și racle în formă de cruce sau de biserică. Un exemplu deosebit este racla în care a fost păstrat Brâul Maicii Domnului la Mănăstirea Vatoped, dăruit mănăstirii de către conducătorul sârb Lazăr I. Aceasta era realizată din aur și împodobită cu pietre prețioase și imagini din smalț.
Moaștele Sfântului Nifon, Patriarhul Constantinopolului, sunt așezate într-o raclă în formă de biserică cu cinci cupole, purtând o inscripție votivă a voievodului Țării Românești, datată în anul 1515.
O atenție deosebită merită și raclele care adăpostesc fragmente din Lemnul Sfintei Cruci. Una dintre acestea se află la Mănăstirea Marea Lavră: este realizată din aur pur și împodobită cu pietre prețioase – smaralde, rubine, perle și altele.
Sfânta Cruce a fost dăruită Sfântului Atanasie Athonitul de către împăratul Nichifor Focas. Crucea dublă strălucește, de asemenea, prin bogăția pietrelor prețioase și poartă inscripția: „Atanasie monahul, Crucea Domnului, ajută-mă”.
Nu poate fi trecută cu vederea nici Sfânta Cruce a Mănăstirii Xiropotamu, întrucât aici se află cea mai mare părticică din lume a acestuia. Crucea prețioasă a Mănăstirii Hilandar este decorată cu numeroase pietre prețioase și poartă chipurile Mântuitorului, ale Maicii Domnului și ale sfinților. Fragmentul din Sfânta Cruce încastrat în această cruce a fost dăruit de împăratul Ioan Vatațis. În aceeași raclă sunt păstrate și fragmente din Cununa de Spini, giulgiul lui Hristos și Darurile Magilor.
Obiecte de artă din cupru
Fără îndoială, obiectele din cupru sunt prezente în toate mănăstirile. Porțile unor intrări ale bisericilor principale prezintă un interes deosebit. În primul rând, trebuie menționate Ușile Împărătești ale bisericii principale a Marii Lavre, acoperite cu foi de cupru. Potrivit tradiției, acestea au fost un dar al împăratului Nichifor Focas, adus din Creta, și datează din sec. X sau XI. Porțile bisericii principale a Mănăstirii Vatoped sunt, de asemenea, acoperite cu plăci dreptunghiulare de cupru, decorate cu motive vegetale și alte basoreliefuri, inclusiv scena Bunei Vestiri. Acest remarcabil obiect de artă datează din sec. al XV-lea.
Prin valoarea sa arheologică și religioasă se evidențiază crucea de fier de pe Muntele Athos, cu o greutate de 4 kg, purtată de Sfântul Atanasie Athonitul în timpul slujbelor îndelungate, precum și toiagul său de fier, cu care, potrivit tradiției, a lovit pământul, dând naștere unui izvor. Astăzi, aceste obiecte se păstrează la Mănăstirea Marea Lavră. Printre relicvele istorice se numără și scutul de cupru al Sfântului Mercurie, păstrat la Mănăstirea Pantocrator.
Printre cele mai impresionante obiecte ale Sfântului Munte se numără policandrele, care, de regulă, provin din epoca modernă și au fost aduse din afara Athosului. Un exemplu este policandrul bisericii principale a Mănăstirii Sfântul Pavel, cu un diametru de 5 metri, de formă dodecagonală, împodobit cu vulturi bicefali la colțuri. Acesta a fost realizat în Germania, la Dresda, și datează din anul 1669.
Începând cu sec. al IX-lea, odată cu pătrunderea clopotelor din Italia pe teritoriul Bizanțului, clopotnițele au căpătat un loc aparte în comunitatea creștină. Toate mănăstirile dispun de astfel de construcții. Turcii, considerând clopotele drept semne ale creștinismului și instrumente tainice ale diavolului, au interzis folosirea lor pretutindeni, cu excepția Ioanninei și a Sfântului Munte. În vremurile recente, clopotele Athosului provin în principal din Rusia. Cel mai mare clopot din Peninsula Balcanică se află la Mănăstirea Sfântul Pantelimon și cântărește 13 tone.
Calcografia s-a răspândit pe Muntele Athos la sfârșitul secolului al XVIII-lea.
