Άξιον Εστί
Παναγία Οικονόμισσα
Παναγία η Εγγυήτρια ή Ασκήτρια
Χριστός ο Αντιφωνητής
Παναγία Αχειροποίητος
Αγία Άννα
Παναγία Εσφαγμένη
Παναγία Ελαιοβρύτισσα
Παναγία Αντιφωνήτρια
Παναγία Πυροβοληθείσα
Παναγία Παντάνασσα
Παναγία Θεοδωρόβσκαγια
Παναγία Κουκουζέλισσα
Το Τίμιο Ξύλο
Παναγία Πορταΐτισσα
Άγιος Νικόλαος ο Στρειδάς
Παναγία Βηματάρισσα ή Κτητόρισσα
Παναγία Παραμυθία
Παναγία του Ακαθίστου ή των Χαιρετισμών
Τίμιος Πρόδρομος ο Παλαιός
Ιερές εικόνες του Αγίου Όρους
Στις αθωνικές μονές φυλάσσεται πλήθος θαυματουργών εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου, εικόνες αγίων και μαρτύρων, παλαιότερες και σύγχρονες, δια χειρός διάσημων αλλά και λιγότερο γνωστών αγιογράφων. Ορισμένες από αυτές είναι φιλοτεχνημένες στον Άθω, ενώ άλλες έχουν φτάσει θαυματουργικά στις ακτές της χερσονήσου. Οι ιερές εικόνες αποτελούν τη σπουδαία κληρονομιά και τον πνευματικό θησαυρό των αγιορείτικων μονών.
Στόχος της ορθόδοξης αγιογραφίας είναι η έκφραση της θεολογίας που διέπει τα μυστήρια της εκκλησίας. Την εποχή του πρώιμου χριστιανισμού, η ζωγραφική ήταν αρχικά συμβολική και απρόσωπη. Αργότερα, η διδασκαλία του λόγου του Ευαγγελίου απαίτησε την περαιτέρω ανάπτυξη της ζωγραφικής τέχνης και τον εμπλουτισμό της με νέα εικαστικά στοιχεία. Έτσι εμφανίστηκαν οι πρώτες αναπαραστάσεις από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, τη ζωή της Θεοτόκου και των αγίων. Απεικονίσεις του Ιησού Χριστού, καθώς και άλλων αγίων προσώπων του χριστιανισμού εντοπίζουμε από τον 2ο αιώνα.
Η θαυματουργική χάρη των εικόνων αφορά τη σχέση τους με το αναπαριστώμενο πρόσωπο. Αν και η δυνατότητα εκδήλωσης ενός θαύματος δεν μπορεί να εξηγηθεί από την επιστήμη, ωστόσο η Θεία βούληση υπερβαίνει τους νόμους της φύσης και επιτυγχάνει “τα αδύνατα παρ’ ανθρώποις”. Στην πραγματικότητα, κάθε εικόνα του Αγίου Όρους αποτελεί ένα θαυματουργό κειμήλιο αφού ενισχύει την πίστη και την ελπίδα όλων όσων υποφέρουν. Διαμέσου αυτής οι άγιοι της εκκλησίας μας εισακούουν τις προσευχές των μοναχών, σκεπάζουν με θαλπωρή τους ανθρώπους και φρουρούν τις ζωές τους. Η χάρη του Θεού εκπορεύεται, τελικά, από όλες τις εικόνες, αρκεί αυτές να προσεγγίζονται με πίστη και καθαρή συνείδηση.
Τα θαύματα σχετίζονται, φυσικά, με τα πρόσωπα που απεικονίζονται στα έργα. Όπου υπάρχει μια αναπαράσταση, υπάρχει νοερά και η παρουσία του αγίου. Σύμφωνα με τον Ιωάννη Δαμασκηνό, η χάρη του Θεού ζωντανεύει για τους πιστούς μπροστά από κάθε εικόνισμα. Σύμφωνα με την αγιορείτικη παράδοση, υπήρξε πλήθος ανεξήγητων γεγονότων που οδήγησαν τους μοναχούς στην αναγνώριση πολλών εικόνων του Χριστού, της Θεοτόκου και άλλων αγίων ως έργων με θαυματουργική χάρη. Σήμερα φυλάσσονται και τιμώνται με ιδιαίτερη ευλάβεια από τους πιστούς, ενώ εξακολουθούν να τελούν θαύματα.
Μεταξύ άλλων, προσφέρουν θεραπεία από όλα τα είδη ασθενειών και ιδιαίτερα από τις ασθένειες που δεν αντιμετωπίζονται επαρκώς από τη σύγχρονη ιατρική. Οι εικόνες έχουν βοηθήσει επανειλημμένα στην αποτροπή κινδύνων, έχουν σώσει πόλεις από εισβολείς και έχουν σταματήσει επιδημίες. Μεταξύ άλλων, υπάρχουν μαρτυρίες για εικόνες που ανέβλυζαν μύρο, έσταζαν δάκρυα ή και αίμα. Σύμφωνα με τη διδασκαλία των Πατέρων της Εκκλησίας, τα θαύματα γίνονται από τους εικονιζόμενους αγίους με την ευλογία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Κάθε εικόνα, εφόσον συνδέεται με το «πρωτότυπό» της, φέρει τη σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος και είναι θαυματουργή, ακόμη και αν δεν εκδηλώνει άμεσα τη θαυματουργική της δύναμη. Τέλος, δεδομένου ότι το Άγιον Όρος θεωρείται το περιβόλι της Παναγίας, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι εικόνες της Θεοτόκου είναι αυτές που προσκυνούνται περισσότερο και γιορτάζονται με τις μεγαλύτερες τιμές.
