
De-a lungul secolelor, Muntele Athos din Grecia a fost păstrătorul tradiției bizantine a picturii de icoane.
Operele care sunt păstrate în mănăstirile athonite și frescele de o frumusețe incomparabilă, care decorează bisericile Athosului, sunt pe drept considerate cele mai mari relicve ale patrimoniului cultural mondial.
Pictura bizantină de icoane a prosperat pe acest pământ sfânt, care a fost întotdeauna gata să primească maeștri ortodocși.
Influența artei athonite asupra picturii de icoane contemporane
La începutul secolului al XX-lea, arta bizantină a icoanelor și cultura bizantină, în ansamblu, au fost redescoperite atât de istorici și savanți, cât și de pictori. Aceștia din urmă veneau pe Athos pentru a-și perfecționa arta, folosind ca model: lucrările celor mai mari iconografi bizantini și post-bizantini. Printre alții, Fotis Kontoglou, Spiros Papaloukas și alți artiști greci remarcabili au vizitat Athosul de mai multe ori, unde au petrecut mult timp, copiind lucrările predecesorilor săi.
Iconarii athoniți
Printre cei mai remarcabili iconari ai tuturor timpurilor se numără, în primul rând, Manuil Panselinos, Teofan Cretanul și Franco Catalano. Acești trei oameni, care au trăit în perioade diferite și au creat propriul stil, au consacrat tradiția athonită prin arta lor. Interesul constant în creștere pentru pictura bizantină de icoane, a determinat tot mai mulți tineri artiști să călătorească pe Athos, pentru a studia lucrările acestor trei maeștri, a le admira și a învăța de la ei, creând propriile copii și replici ale lucrării lor.
Manuil Panselinos
Numele lui Panselinos este unul dintre cele mai cunoscute în tradiția bizantină a picturii de icoane. El este cel care a creat frescele din biserica Protaton de pe Muntele Athos. Cu toate acestea, identitatea sa este subiect de dezbatere. Știm că a trăit și a lucrat în Salonic, în sec. XIII-XIV și a fost unul dintre cei mai importanți iconografi ai tuturor timpurilor. Fotis Kontoglou scria despre Panselinos că a creat „o formă artistică de o forță extraordinară”.
Panselinos este considerat principalul reprezentant al școlii macedonene, care a dominat în regiune în perioada târzie bizantină a dinastiei Paleologilor. Conform unui studiu recent, realizat de părintele Cosmas Simonopetritul, Panselinos este identificat cu Ioannis Astrapas, fiul lui Eutihie și fratele lui Mihail Astrapas – iconografi cunoscuți din aceeași perioadă.
O trăsătură caracteristică a stilului lui Manuil Panselinos este diversitatea culorilor, care creează un efect transcendent impresionant. O atenție deosebită merită nuanța de albastru închis, folosită pe scară largă în fundal. Aureolele sfinților încadrează fețele lor, iar o dungă roșu-albă le delimitează, separându-i de fundal și accentuând senzația de strălucire. Figurele sunt foarte expresive, iar pozițiile, mișcările și gesturile sunt la fel de stricte.
Teofan Cretanul
Teofan Strelitsa, sau Teofan Cretanul, a trăit în sec. al XVI-lea. După cum sugerează numele său, era originar din insula Creta și a fost unul dintre principalii reprezentanți ai școlii cretane. În 1535, s-a mutat pe Muntele Athos; aproximativ în aceeași perioadă, a pictat frescele din catoliconul Mănăstirii Marea Lavră.
Stilul și tipul iconografic al frescelor lui Teofan - corespund standardelor școlii cretane, pe care o reprezenta. Lucrările sale au fost influențate și de stilul iconografic al artei occidentale, care era deosebit de răspândit în Creta, unde a fost meseriaș în timpul ocupației venețiene.
În ceea ce privește caracteristicile stilistice ale artei lui Teofan Cretanul, aceasta se remarcă prin simplitatea narațiunii și ritmul intens. Compozițiile sale sunt geometrice, figurile sunt plasate simetric, iar pozițiile lor parcă se completează reciproc, creând un efect expresiv. În schema de culori este vizibilă varietatea de asocieri și combinații de nuanțe. Liniile sunt moi, iar clarobscurul este aplicat simplu și liniar.
Franco Catelano
Catelano - este un alt pictor remarcabil care, deși a început cu pictura de icoane, a stăpânit perfect tehnica creării de fresce. El este cel care a pictat capela Sfântului Nicolae din Mănăstirea Marea Lavră în 1560.
În creația lui Catelano se simte o influență puternică a artei paleologice și italiene, dar în același timp, în ceea ce privește relațiile sale cu pictura cretană, era considerat un iconograf „anticlasic”. În special, figurile sale sunt delicate, fețele sunt tinere și pline de lumină, iar imaginile sunt complexe.
În combinație cu elementele arhitecturale și decorative, se creează impresia unei compoziții dense și meditative, care nu lasă spațiu gol. Spre deosebire de tradiția cretană, Franco Catelano, format sub influența picturii italiene, preferă tonuri intense, mai bogate și mai luminoase, în locul culorilor moi și simple. În plus, preferă contururile blânde și reținute.
În concluzie
Acești trei mari maeștri au modelat arta Athosului, pictând unele dintre cele mai importante biserici și capele ale republicii monahale. Talentul lor a insuflat viață nouă iconografiei bizantine, dezvăluind bogăția posibilităților de exprimare. Și astăzi ne întoarcem la lucrările lor, studiindu-le în căutarea răspunsurilor la întrebările cercetării contemporane.
Vă invităm să vizitați magazinul nostru online pentru a achiziționa icoane, brățări împletite și obiecte tradiționale lucrate manual, realizate de călugării athoniți.
Fie ca Domnul, prin rugăciunile protectoarei noastre, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, să vă binecuvânteze pe dumneavoastră, familia dumneavoastră și pe toți cei dragi!