Интеграција у Аутономну Монашку Државу Свете Горе Атонске је првенствено духовни процес. Човек мора да има жељу да се посвети Исусу Христу, да осети божански позив који ће га подстаћи да ступи у „црквени брак“ и да се одрекне света и световног живота.
Овај процес је сложен, захтева духовну борбу и припрему. Монашки живот није лак, он тражи зрелост и унутрашњу спремност човека. Ово посебно важи за становнике Свете Горе Атонске – Богородичиног врта, где сваки човек може да осети Њено присуство и благодати. Својом светлошћу и Својом мудрошћу, Она се директно обраћа срцу човека, бира га и позива да служи у Њеном земаљском поседу.
Од чега кренути
Пре свега, свако ко жели да се замонаши на Светој Гори треба да посети Свету Гору бар једном, или још боље, неколико пута, као обичан ходочасник. За то му је потребно Добити Диамонитирион — посебну атонску визу, без које је улазак на Свету Гору немогућ. Поред тога, требало би да се побрине за организацију превоза до села Уранополис, одакле крећу трајекти до светогорских манастира, као што су манастир Светог Пантелејмона, Ивирон, Велика Лавра, итд. И на крају, мора да договори боравак у манастиру који је спреман да га прими.
Ово прво путовање омогућиће вам да ступите у контакт са монасима, обиђете светогорске манастире, упознате се са игуманима манастира и поразговарате са духовним оцем о могућности придруживања монашкој заједници Свете Горе.
Повратак у световни живот
Младићима који желе да се замонаше, често, након прве посете, предлажу да се врате у спољашњи свет. Тако се њима даје време да размисле о својим намерама, потврде своју жељу и увере се у веродостојност позива Божије Мајке.
Након тога, ако младић и даље жели да постане монах, он може да се повеже са својим духовним оцем, контактира манастир који је изабрао и потврди своју одлуку да се врати на Свету Гору.
Поновни одлазак на Свету Гору
Приликом свог наредног одласка на Свету Гору, будући монах треба да поразговара са својим духовним оцем, као што је то радио током свог првог боравка у манастиру. Са благословом потоњег и одобрењем монастирског савета, он отпочиње свој пут као искушеник.
У манастиру њега ће упознати са процедуром која се мора испоштовати како би се придружио братији (на пример, подношење молбе за упис у ред искушеника). Пакет потребних докумената у различитим манастирима може се разликовати, јер је пут ка монаштву, пре свега, духовни пут, па је стога често довољно само духовно одобрење и подршка манастира.
Искушенички период
Када је човек примљен у манастир као искушеник, више му није потребан Диамонитирион да би остао у манастиру. Он престаје да буде гост; остаје у изабраном манастиру, облачи се у одежде искушеника и заузима одређено место у заједници.
Искушенички период траје од 1 до 3 године. Искушеник се саветује са старцем и служи у манастиру. Он ради помоћне манастирске послове, генерално, прати духовни живот свих монаха, и напредује духовно.
Постриг у монаштво
Када се заврши искушенички период и искушеник буде духовно спреман да се замонаши, следи тајна монашког пострига.
Након пострига монах остаје у манастиру где је био искушеник. При томе, ако он нема грчко држављанство, аутоматски га добија након обављања свете тајне.
Степени православног монаштва
Током свог монашког живота, монах се може уздићи на неколико степена монаштва: први степен је расофорни монах, други су малосхимници и трећи великосхимници. Може да живи као пустињак (отшелништво) или да остане у комуни (општежиће). Осим тога, степен монаштва може се мењати зависно од његовог духовног напретка.