Интеграция в Автономное Монашеское Государство Святой Горы Афон — процесс, прежде всего, духовный. Нужно почувствовать необходимость посвятить себя Иисусу Христу, ощутить божественный призыв, который побуждает человека вступить в "церковный брак" и уйти от мирской жизни.
Процесс это сложный, требующий духовной борьбы и подготовки. Монашество — нелегкий путь, который предполагает зрелость и внутреннюю готовность человека. Особенно это верно для насельников Горы Афон — Сада Божией Матери, где каждый человек может ощутить Ее присутствие и благодать. Своим светом и Своей мудростью Она обращается прямо к сердцу человека, избирает его и призывает служить в Ее земном уделе.
С чего начать
Прежде всего тому, кто желает стать монахом на Афоне, следует посетить Святую Гору хотя бы один, а лучше, несколько раз, в качестве простого паломника. Для этого ему следует Получить Диамонитирион — специальную афонскую визу, без которой въезд на Святую Гору невозможен. Кроме того, ему следует позаботиться об организации транспорта до поселка Урануполи, откуда отправляются паромы в святогорские обители, такие, как монастырь Святого Пантелеймона, Иверон, Великая Лавра и т. д. Наконец, он должен договориться о своем пребывании, связавшись с монастырем, который готов его принять.
Эта первая поездка позволит вступить в контакт с монахами, посетить афонские обители, познакомиться с настоятелями монастырей и обсудить возможность вступления в монашескую общину Святой Горы с духовным отцом.
Возвращение к мирской жизни
Молодым людям, желающим поступить в монашество, после первого визита часто предлагают вернуться во внешний мир. Таким образом, человеку дается время обдумать свои намерения, утвердиться в своем желании и убедиться в подлинности призыва Божией Матери.
После этого, если человек по-прежнему желает стать монахом, он может связаться со своим духовным отцом, переговорить с выбранным им монастырем и заявить о своем решении вернуться на Афон.
Новая поездка на Афон
В следующем своем путешествии, будущий монах должен поговорить со своим духовным отцом, как он делал это во время первого своего пребывания в монастыре. С благословения последнего и одобрения монастырского совета, он начнет свой путь в качестве послушника.
В монастыре его проинформируют о процедуре, которая должна быть соблюдена для вступления в братию (например, подача прошения о принятии в монахи-послушники). Пакет необходимых документов в различных монастырях может отличаться, поскольку путь к монашеству — прежде всего, путь духовный, а потому зачастую достаточно просто духовного одобрения и поддержки монастыря.
Период подготовки
После того, как человек был принят в монастырь в качестве послушника, ему уже не нужен Диамонитирион, чтобы оставаться в монастыре. Он перестает быть гостем; он остается в выбранном монастыре, носит одеяние монаха-послушника и занимает определенное место в общине.
Период подготовки длится 1-3 года. Начинающий монах советуется со старцем и служит в монастыре. Он занимается определенным монастырским ремеслом и, в целом, следует духовной жизни всех монахов.
Посвящение в монашество
После того, как подготовительный период завершен и послушник духовно готов к вступлению в монашество, следует таинство монашеского посвящения.
После посвящения монах остается в том монастыре, где он служил послушником. При этом, если у него нет греческого гражданства, он автоматически получает его после совершения таинства.
Степени православного монашества
За время своей монашеской жизни, монах может подняться на несколько ступеней монашества. Он может жить как монах-затворник или оставаться в коммуне. Кроме того, степень монашества может меняться в зависимости от его духовного прогресса.