Icoana Sfintei Treimi de Andrei Rubliov - este probabil cel mai cunoscut și familiar tip de reprezentare a Dumnezeului Triunitar: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Astăzi, vom vorbi despre o reprezentare a Treimii, care i-a surprins chiar și pe cei mai experimentați cercetători și arheologi. Aceasta se află în nordul Greciei, în orașul Kastoria.
Kastoria poate fi considerată un muzeu de arhitectură bizantină în aer liber: în ciuda dimensiunilor relativ mici ale acestui oraș, pe teritoriul său și în împrejurimi se află peste 80 de biserici și capele, toate aparținând acestei perioade istorice.
Mulți dintre noi asociază Kastoria, în primul rând cu blănuri, deoarece este faimoasă pentru meșteșugarii săi blănari. În vremurile stăpânirii otomane, chiar sultanul comanda mantii de blană din Kastoria. Comercianții și antreprenorii locali, în semn de mulțumire pentru succesul afacerii lor, construiau biserici dedicate sfinților protectori.
În una dintre aceste biserici - capela Maicii Domnului Kumbelidiki (gr. Παναγία Κουμπελίδικη) - se află o adevărată comoară: o frescă rară a Sfintei Treimi.
Biserica Maicii Domnului Kumbelidiki (Panagia Kastriotissa)
Biserica Maicii Domnului Kumbelidiki - se află pe teritoriul unei cetăți bizantine, situată în cel mai înalt punct al orașului, în așa-numitul "acropol" (partea centrală fortificată a orașului, de obicei amplasată pe o înălțime). Un alt nume al capelei este - Panagia Kastriotissa (Maica Domnului din Kastoria).
Arheologii datează construcția în sec. al IX-lea. Biserica și-a primit denumirea de la cuvântul "kubbes" (gr. κουμπές), care înseamnă "boltă" sau "cupolă". Denumirea a fost dată în perioada Imperiului Otoman și sublinia trăsătura arhitecturală a construcției, deoarece în acea vreme era singura clădire din oraș, care avea o cupolă.
Inițial, biserica era dedicată Fecioarei Maria „Ocrotitoarea nebiruită”, ceea ce este logic, având în vedere locația sa în imediata apropiere a zidurilor cetății - principala structură defensivă a acelei epoci.
Fresca Sfintei Treimi
Fresca Sfintei Treimi decorează bolta pronaosului interior al bisericii Maicii Domnului Kumbelidiki. Sfânta Treime este reprezentată aici în chipul lui Dumnezeu Tatăl, Fiului și Sfântului Duh. Dumnezeu Tatăl este înfățișat în chipul "Îmbătrânit de Zile", preluat din Cartea Profetului Daniel:
"În timp ce mă uitam, niște tronuri au fost așezate și un Îmbătrânit de Zile, a luat loc. Haina Lui era albă ca zăpada, iar părul capului Lui era ca lâna curată. Tronul Lui era numai flăcări de foc, iar roțile tronului erau un foc aprins." (Daniel 7:9-10)
Astfel, Dumnezeu Tatăl, reprezentat în plină figură, stă pe un curcubeu ceresc, ținându-L în brațe pe Hristos deja adult, în timp ce Sfântul Duh este înfățișat sub forma unui porumbel, într-un medalion de lumină.
Modelul iconografic al reprezentării a fost găsit într-un codex al Bibliotecii din Viena, din sec. XI-XII (Cod. Suppl. gr. 52). În codex, această reprezentare însoțește înregistrarea Simbolului credinței, conform doctrinei ortodoxe.
În general, imaginile din această perioadă se caracterizează prin masivitate, un sentiment de tensiune în figurile reprezentate, lăcuire verde, contururi de culoare bordo și un fundal verde deschis.
Fresca Sfintei Treimi aparține perioadei Renașterii Paleologice și este opera unui talentat iconograf. Trebuie remarcat faptul, că acest tip de iconografie este extrem de rar întâlnit, atât în arta occidentală, cât și în cea orientală până în sec. al XIII-lea, ceea ce face ca fresca să fie un monument cultural și artistic unic al vremii sale.
