Cuviosul Isidor, originar din Alexandria, provenea dintr-o familie de neam ales și era înrudit cu arhiepiscopii Teofil și Chiril ai Alexandriei. Părăsind viața lumească, s-a retras în muntele Pelusion, unde a îmbrățișat viața monahală și a devenit stareț. Viața sa aspră și înțelepciunea duhovnicească au atras numeroși ucenici, iar el s-a bucurat de o mare prețuire nu doar din partea clerului, ci și a împăraților.
Istoricul bisericesc Evagrie consemnează că Isidor se bucura de o mare cinste în vremea împăratului Teodosie al II-lea, iar viața sa era un model de desăvârșire monahală. La rândul său, Nichifor Calist mărturisește despre nevoințele sale și despre numeroasele epistole pe care le-a scris, tâlcuind Sfânta Scriptură și îndrumându-i pe oameni pe calea mântuirii.
Cuviosul Isidor a fost un apărător statornic al Sfântului Ioan Gură de Aur. El i-a scris arhiepiscopului Teofil și împăratului Arcadie, îndemnându-i să înceteze nedreptățile și să se lepede de faptele rele. După trecerea la Domnul a Sfântului Ioan Gură de Aur, Isidor l-a convins pe Sfântul Chiril al Alexandriei să înscrie numele acestuia în dipticele Bisericii, cinstindu-l ca pe un mare mărturisitor al credinței.
De asemenea, Cuviosul Isidor i-a adresat scrisori împăratului Teodosie, îndemnându-l să vegheze asupra păcii Bisericii și să convoace cel de-al Treilea Sinod Ecumenic, ținut la Efes, pentru combaterea ereziilor. În scrierile sale, el sublinia importanța virtuții, a curăției sufletești și trupești, a smereniei și a vieții trăite în Hristos, chemându-i pe credincioși la nevoință duhovnicească și la săvârșirea faptelor bune.
Cuviosul Isidor a lăsat în urmă numeroase învățături despre virtuțile creștine, iar după ce a ajuns la adânci bătrâneți, a adormit în pace, bineplăcând lui Dumnezeu.
