În primul an al domniei împăratului Antoninus, sub conducerea hegemonului Savinus, creștinii din Trajanopolis se adunau în templu, rugându-se pentru pace și creșterea credincioșilor. Hegemonul Savinus, primind instrucțiuni de la împărat, a stabilit o zi de sărbătoare în cinstea zeului Dionysos, ceea ce a dus la persecuții împotriva creștinilor.
În acest oraș trăia o fecioară creștină, Glykera, fiica amfipatul roman Macarios. Ea a crezut în Hristos și s-a logodit cu El, îndemnându-i pe creștini să rămână fervenți în credință. Glykera, văzând sărbătoarea păgână, a hotărât să aducă o jertfă Dumnezeului cel adevărat, declarând hegemonului intenția sa.
Hegemonul nu a înțeles cuvintele ei și i-a permis să vorbească prima. Glykera a marcat semnul crucii pe fruntea ei și, rugându-se lui Dumnezeu, L-a chemat în ajutor. Ca răspuns la rugăciunea ei, idolul lui Dionysos a căzut și s-a sfărâmat, ceea ce a stârnit furia păgânilor, care au început să-i arunce pietre, dar nu au putut să o rănească.
După aceasta, Glykera a fost arestată și plasată în temniță, unde a venit la ea preotul Filocrat, întărind-o cu rugăciunea. A doua zi, hegemonul a interogat-o din nou, dar ea a refuzat cu tărie să aducă jertfe idolilor, pentru care a fost supusă unor torturi severe.
Sfânta nu simțea durere și continua să-și mărturisească credința. Hegemonul, neputând să o înfrângă, a poruncit să fie aruncată într-o fântână de foc, dar ea a rămas nevătămată datorită ajutorului divin.
După aceasta, Glykera a fost supusă unor noi torturi, inclusiv îndepărtarea pielii de pe cap, dar îngerul Domnului a vindecat-o. Ea a continuat să-L mărturisească pe Hristos, pentru care a fost dată fiarelor. O leoaică, eliberată asupra ei, s-a așezat la picioarele sfintei, ceea ce a înfuriat și mai mult hegemonul.
În cele din urmă, Glykera a fost ucisă, iar trupul ei a fost îngropat cu cinste. Din moaștele sfintei curgea mir, vindecând pe mulți, spre slava Sfintei Treimi.
