Григоріат

ІсторІя та сучасність

Григоріа́т (грец. Μονή Οσίου Γρηγορίου) — один із афонських монастирів, який посідає 17 місце у святогірській ієрархії. Розташований на південно-східній частині Афонського півострова; заснований у XIV столітті аскетом Григорієм, від якого монастир отримав свою назву. Соборний храм монастиря, побудований у XVIII столітті, освячений в ім'я святителя Миколая.

Візантійський період

Григоріат розташований між монастирями Діонісіат та Симонопетра, на південно-західному узбережжі, на висоті 30 м над рівнем моря. Ім'я засновника цього монастиря запечатлене в його назві, але визначення його особи пов'язане з трьома історичними особами: Григорієм Синайським, Григорієм із Сіріанону і Григорієм Новим. Останні двоє, припускається, можуть бути однією і тією ж самою особою.

Згідно з життям преподобного Григорія Синайського, написаним його вірним учнем Каллістом, який в подальшому став патріархом, Григорій монашествував на горі Синай і на острові Крит. Прибувши близько 1310 року на Афон і проживши деякий час у районі Магули поблизу Лаври, він здобув послідовників. Пересуваючись з одного узбережжя Афону на інше, вони будували невеликі тимчасові келії, врятувавшись від нападів турків, які полювали на монахів, щоб забрати їх в полон. Нарешті, не почуваючи себе безпечно на півострові, він покинув Святу Гору. Разом із кількома учнями Григорій оселився на кордоні Візантійської Імперії і Болгарії, але потім неодноразово змушений був знову переїжджати.

Калліст ніде не згадує про заснування монастиря Григорієм Синайським. У указі Прота від 1400 року визначаються межі Діонісіата і Симонопетри, але Григоріат, який розташований між ними, також не згадується, звідки можна зробити висновок, що в цей час його ще не існувало. У 1421 році цей монастир вже діяв, оскільки його згадують у документах, датованих цим роком.

Засновником монастиря також може бути Григорій із Сіріанону, або один із учнів Григорія Синайського — Марк, який заснував невеликий і необіймистий монастир, у зв'язку з чим у типіконі XIV століття згадується, що монастир цей сплачував щорічний внесок у розмірі всього однієї монети. Незважаючи на те, що обитель спочатку була присвячена святому Миколаю, вона залишилася в історії як Григоріат — припускається, на честь вчителя її засновників.

Турецьке владичество

До XVIII століття це був невеликий і незначний монастир з невеликою територією. Монастир представляв собою трьох-чотириповерхову будівлю у формі круглої вежі з отвором посередині, де розташовувався внутрішній двір з прямокутним храмом. Усі ці споруди були зруйновані пожежею 1761 року разом із безцінним архівом обителі. У відчаї монахи закликали на допомогу Йоакима Макригена, який зумів відновити монастир і побудувати нові будівлі. Після відновлення кількість монахів Григоріата значно збільшилася. Перепис 1808 року відносить до Григоріата 43 монахи, з яких 37 жили в його стінах.

Сучасні дні

Монастир Григоріат розташований на узбережній скелі, на висоті 20 м над рівнем моря, на південно-західному узбережжі Святого Гори. Доступ до монастиря здійснюється через його причал.

Головний храм монастиря, присвячений Святому Миколаю, був побудований наприкінці XVIII століття і підтримується чотирма мармуровими колонами. Храм прикрашений фресками, які датуються тією ж епохою,  та вишкільним дерев'яним іконостасом. Нартекс був побудований і розписаний через декілька десятиліть, у 1846 році. Ліворуч від нартексу розташована часовня Святого Григорія, побудована в 1851 році.

На території монастиря розташовані 7  часовень, ще 6 часовень знаходиться за її межами. Часовня Всіх Святих на цвинтарі розписана фресками 1739 року. Трапезна внаслідок обмеженості території першого двору добудована на південному боці і не була розписана.

Крім 3 кафізмів в районі монастиря, до обителі відносяться три келі в Кар'єсе. Келя Святого Трифона використовується як представництво.

До числа святинь монастиря входять мощі святих: Анастасії Римської, священномученика Харалампія, мучениці Юлітти, безсрібників Косми і Даміана, глави мученика Кирика, глави святителя Григорія Назіанзина Старшого, глави святої Фотинії, частка мощей святого Миколая Чудотворця і інших.

Братство налічує 70 монахів.

Бібліотека монастиря містить 297 рукописів (11 на пергаменті) і 4 000 друкованих книг.

Путівник по монастырю

Головний вхід до монастиря позначений мармуровою галереєю 1896 року, що спирається на колони, а також іконою святого Миколая. Ворота розташовані у п'ятиповерховому північному крилі, добудованому в 1892 році під час ігуменства Симеона. Як результат цього доповнення, в монастирі тепер існують два внутрішні двори.

Новий двор вкритий виноградною лозою і розташований на двох рівнях; він також відзначається пальмою, що піднімається над мармуровою галереєю в східному куті та стає певною визначною пам'яткою монастиря. З завершенням реконструкції нового східного крила, де раніше була оборонна стіна і розруйнована на даний момент вежа, пальма стала менш помітною.

В центрі верхнього поверху північного крила розташована архангельська церква.

На північно-західному куті поверхи чергуються часовні святих Безсрібників та святого Спиридона, які не мають фресок. На одному поверсі з часовнею святого Спиридона розташована зала засідань Синоду.

На одному рівні з головним входом до монастиря, у центральному крилі, знаходяться ворота, що ведуть до старого двору. Вони прикрашені помітною мозаїчною іконою з зображенням ктитора, у відрамлінні раніших фресок. Ворота вбудовані в трьохповерхове центральне крило, датоване 1500 роком, відновлене в 1770 і потім у 1976 році. Також у цьому крилі розташована дзвіниця, яка представляє собою п'ятиповерхову споруду прямокутної форми. У її найвищому пункті розташовані 10 дзвонів і безліч дерев'яних і залізних біль.

Сторожова вежа була побудована в 1792 році та представляє собою доповнення до східної стіни. Тут же, у східному крилі, розташована часовня Святого Іоанна Предтечі.

На сході центрального крила зберігається частина старовинної вежі, яка захищала старий головний вхід до обителі.

Старий двір, через обмеженість його території, відповідно до початкового архітектурного плану 1310 та 1770 років, також не виділяється великим простором. Південне крило з'явилося у своєму сьогоднішньому вигляді в 1783 році. Західне крило, розташоване в бік моря - спорудження 1785 року праці Йоакіма Макрігеніса. Це чотириповерхова будівля, два поверхи якої розташовані над рівнем двору, а два інших - нижче його. У східному куті цього крила збудовані часовні Животворящого Джерела - на другому поверсі, і Святого Дмитра - на третьому поверсі.

Часовня Святого Григорія 1851 року приєднана до північної сторони головної церкви обителі і має окремий вхід. Над входом до часовні розташоване мозаїчне зображення Ісуса Христа Вседержителя 1996 року.

На заході старого двору розташована часовня Святої Анастасії Римської, побудована в 1775 році на кошти Домни Раллус. Часовня є майже самостійною спорудою з куполом, але без барабану. На фресках 1995 року зображені сцени з життя мучениці.

Головна церква монастиря розташована в центрі старої частини обителі. Вона чітко відповідає афонському типу архітектури хрестових храмів. Зовнішні параметри храму - 23,7 на 12,9 м.; висота центрального купола становить 11,3 м. У храмі також є 3 менших купола. Будівництво храму було розпочато після пожежі 1761 року.

Можна виділити три основні історичні фази цієї споруди:

• 1761-1775 роки - головна церква та прихожа;
• 1840 рік - зовнішня прихожа, згідно з написом на північно-східному боці;
• у 1851 році була приєднана часовня Святого Григорія на північну сторону головної церкви.

Початкові фрески зовнішньої прихожі, на жаль, не збереглися до наших днів. Сучасні фрески є роботою народного художника Янніса Христідіса (1980 рік). Мозаїчне зображення Христа є роботою Крітоноса Макріанніса (1985 рік).

Покрівля прихожої та центрального храму виготовлені з дерева, так само, як і його купол. Фрески прихожої та центрального храму 1779 року є роботою двох ієромонахів Гавріїла та Григорія з міста Касторья. Ці фрески можна віднести до пост-візантійського стилю з виразним впливом народного мистецтва в передачі фігур святих. На фресках прихожої зображено постаті Старого Заповіту, святих, сцени з життя та дива святого Миколая. Вплив народного мистецтва особливо помітний в передачі одягу танцюристів у сцені "Славься, Господи". Особливо вражає сучасне зображення корабля, включене в старовинний сюжет, а також зображення чуда святого Миколая.

Фрески центрального храму відповідають усталеному іконографічному циклу. Голови святих воїнів, зображених у повний зріст, оточені важкими нимбами, схожими на аналогічні зображення в головному храмі монастиря Зограф. Особливою повідомницькістю відрізняються зображення зустрічі розпутника сина та вигнання торговців з храму. У сцені Тайної Вечері присутнє зображення диявола, що схоплює Юду.

Різьблений дерев'яний золочений іконостас багато прикрашений зображеннями сцен зі Старого та Нового Завіту. Тут також зображені сцени, пов'язані з основними іконами: 3 чуда святого Миколая (пов'язані з іконою святого Миколая), первородний гріх, жертва Авраама, цар Ірод, аналогічні сценам іконостасу головного храму монастиря Есфігмен.

При східній правій колоні знаходиться Візантійська ікона Богородиці Одигітрії, подарована в 1497 році матір'ю Молдовського відновлення Богдана. Ця ікона відома в монастирі як Богородиця Палеологіна.

Маленька дверця на південному сході комплексу ведуть на цвинтар. Церква Всіх Святих, побудована в 1728 році, є хрестово-купольною церквою. Фрески 1739 року є роботою монахів обителі Митрофана та Нектарія. Тут зображені Христос Вседержитель, Розп'яття та Успіння; у прихожій північної стіни знаходиться зображення Страшного Суду, а також зображення Книги Буття, починаючи від Створення Адама і закінчуючи Вигнанням з раю.

Різьблений дерев'яний золочений іконостас є справжнім шедевром мистецтва. Слід зауважити, що під храмом знаходиться костниця обителі. Тут у окремих скриньках зберігаються рештки ігуменів Симеона і Якова.

По сходах з цвинтаря можна повернутися на територію монастиря, де, прибудована до садового будиночка, знаходиться часовня Святого Трифона.

Трапезна обителі розташована в куту між південним та західним крилом. Вона була побудована в 1783 році на кошти Йоакима Макригеніса. Очертання будівлі нагадують літеру Г. Трапезна була повністю відновлена в 1993 році, а в 1995 році почалася її розпис.

В монастирі існує чудово організована бібліотека, частково зруйнована під час пожежі 1761 року і неодноразово розграбована турецькими солдатами, які перебували тут у період з 1821 по 1830 роки. На сьогоднішній день тут зберігається 297 рукописних кодексів і 15 000 друкарських книг. Найважливішим є кодекс VIII століття, а також рукописне Євангеліє XIII століття.

У ризниці монастиря зберігаються пост-візантійські та новіші ікони. Особливо слід відзначити ікону Святого Миколая XV століття, яка знаходиться в головному храмі монастиря. Одна з найважливіших ікон обителі - це ікона Богоматері Млекопитальниці, створена в XVII столітті.