Столица Афона Карея, или Карьéс, расположена в центре Афонского полуострова и является резиденцией Прота.
Ранее статус Прота предполагал особые и очень важные обязанности: представлять Святую Гору во всех органах власти, особенно перед императором, патриархом, судьёй и митрополитом Салоников. Возглавлять собрания и совет старейшин, отвечать за содержание монастырей, распределять спонсорскую помощь и служить органом правосудия вместе со старцами, а также назначать игумена, если монастырь сам не в состоянии осуществить этот выбор. Прот рукополагал игуменов всех монастырей, за исключением Великой Лавры, и вручал им посох, а также отвечал за моральный облик всех монахов и давал разрешение игуменам на выезд с территории Афона.
В Карее живут представители девятнадцати из двадцати монастырей, в зданиях, называемых конакия.
Центральная церковь Карьеса — это храм Протата, который празднует память Успения Пресвятой Богородицы. Фрески храма — работа Эммануэля Панселина, главного представителя македонской школы агиографии.
Также здесь находится чудотворная икона Девы Марии Достойно Есть (Аксион Эстин). Икона названа так потому, что перед ней впервые спел этот гимн сам Архангел Гавриил.
Рядом с храмом Протата возвышается башня, а также Афонская Академия «Афониада», администрация Горы Афон и различные органы власти и службы, такие как здания полиции, кабинет врача, почта, пекарня, магазины с церковными предметами, а также кельи монахов.
В начале Х в. здесь уже существовало поселение, которое называлось «Меси». Храм Успения Пресвятой Богородицы был изначально совсем небольшим, но около 960 года его снесли и построили на его месте новый просторный собор. Его фрески, выполненные около 1300 года, традиционно считаются произведениями легендарного Панселина.
В башне находится архив с множеством документов, в том числе «Типиконами» — уставами 972 и 1045 годов, заверенными подписями императоров Иоанна Цимисхия и Константина Мономаха соответственно.
Когда-то, с XVII по XIX век, башня была резиденцией турецкого Ага. В то время она также использовалась как тюрьма для всех грешников (мирян и монахов).
Раньше это место было известно как некое поселение возле канала Ксеркса. Это подтверждается печатью императора Льва VI Мудрого, где он назвал этот район Палеа. Другим старым названием было Меси, потому что он расположен в центре полуострова. В 5 минутах от Карьеса находятся монастырь Кутлумуш и скит Святого Андрея Первозванного.
Устройство столицы Афона Кареи
Пятьдесят с небольшим постоянных жителей, монахи, составляют население города Карея на Горе Афон. Самое маленькое по численности населения «государство» — Гора Афон, имеет международно признанную автономию и свою собственную конституцию — устав.
На восточной стороне полуострова, на поросших буком и каштановым лесом склонах, с видом на Северное Эгейское море, раскинулся небольшой городской комплекс, состоящий из административных зданий, «конакия» — представительств девятнадцати монастырей (у монастыря Кутлумуш его нет из-за близости).
Система устройства с представителями напоминает депутатов от правящих партий в парламенте — Священном Киноте; также здесь множество магазинов, которые монахи и миряне арендуют у монастырей или Кинота и работают, как предприятия.
В центре Кареи находятся могущественные организации: Священный Кинот и Священная Эпистасия — «парламент» и «правительство» Афона, которые решают все, что касается Афонского государства. Прямо напротив здания Кинота находится знаменитая церковь Протата с фресками Михаила Панселина; здесь же хранится икона Достойно Есть, а чуть дальше находится представитель греческой власти — губернатор, ответственный за общественный порядок и безопасность и в целом для исполнения государственных законов на Афонском полуострове.
Жизнь в Карьесе
Повседневная жизнь в городе начинается с первыми лучами солнца и заканчивается с заходом солнца, когда, согласно правилам общества на Горе Афон, всякая деятельность прекращается, и монахи запираются в монастырях и кельях, чтобы молиться и отдыхать от ручного труда в сельскохозяйственных работах их монастыря. Когда солнце уходит за гору Афон, чтобы утонуть в водах Эгейского моря, Карьес пустеет. Никто из монахов или светских людей, нанимаемых для технических работ в монастырях (в основном, иностранцы), не имеет права передвигаться по площади и улицам.
Однако рано утром начинается новый день и город просыпается. Монахи приезжают на фургонах и машинах со всех концов полуострова по неровным лесным дорогам, сопровождаемые облаками пыли, чтобы сделать покупки для монастыря и заняться своими делами. Такси на Афон, десяти- или двенадцатиместные автобусы, управляемые монахами или даже светскими людьми, возят паломников, направляющихся в порт Дафни; кто-то ждет на стоянке, чтобы «загрузить» еду, лекарства для отдаленных монастырей и скитов, а также монахов-отшельников.
Паломники в Карее
Более двухсот тысяч человек в год проходят через этот крошечный транзитный центр — пусть даже на совсем небольшое время — чтобы затем отправиться в паломничество по монастырям Афона. Это простые верующие православные христиане, а также многие знаменитости.
Здесь не единожды бывали короли, князья, патриархи; лидеры мировых держав прогуливались по площади Карьеса, поклонялись образу Богоматери Достойно Есть и наслаждались традиционным угощением ципуро и рахат-лукумом в приемном зале Священного Кинота. Джордж Буш-старший, Колин Пауэлл, Владимир Путин, Жак Делор, принц Англии Чарльз, потомки династии Романовых, Слободан Милошевич, а также все греческие президенты и премьер-министры неоднократно бывали на Афоне.
Такая «вечная» человеческая «текучка» не могла не способствовать установлению рыночных отношений в повседневной жизни с теми же правилами работы, что и во внешнем мире, несмотря на то, что афонское общество часто упоминается, как мир «ангелов в человеческом теле».
В Карьесе нет указателей, табличек с названиями улиц, но на улице Агиу Пневматос (или «Святого Духа»), как многие ее привыкли называть — главной торговой улице длиной около ста метров, ведущей к площади Протата, есть более двадцати магазинов, которые продают все, что только можно себе представить: футболки, четки, иконы, ножи и множество других товаров. Товарооборот высокий, хотя, как рассказывает монах, который держит на площади лавку с иконами и амулетами, с кризисом работа несколько упала.
Владелец закусочной на площади, помимо бутербродов, сырных пирогов и круассанов, также предлагает паломникам свежий кофе — традиционный, с Горы Афон. Он же с разрешения Священного Кинота запустил и содержит два такси.
Недалеко отсюда его односельчанин арендовал у святого монастыря Зограф ресторан, где и работает последние двадцать пять лет. На верхнем этаже ресторана размещен четырехкомнатный отель. Владелец работает до восьми вечера, так как потом все закрывается. Здесь готовят мясо для мирян только в не постные дни.
При таком большом количестве людей Карьес не мог обойтись без медицинской, фармацевтической и банковской поддержки. Аптекарь рассказывает, что на Афоне паломниками широко употребляются препараты от болезней, сопровождающих употребление наркотиков и алкоголя. Это неудивительно, ведь зависимые люди приезжают на Гору Афон в надежде, что с помощью монахов они преодолеют свою проблему.
Восемь врачей предлагают услуги в Центре здоровья Карьеса. В целом монахи здоровы. Их заболеваниями обычно являются артрит и боли в спине, вызванные физическим трудом, ведь в монастырях всегда есть послушания, жизнь в обители очень трудна. Также встречается варикозное расширение вен из-за стояния на бдении.
Поликлиника, аптека, полиция, а также банк — все это необходимые для любого города учреждения. В афонском банке, однако, не выдают кредитов, но выплачивают пенсии монахам и мирянам, которые по разным причинам оставались в монастырях на длительный срок. Банки существовали на Святой Горе и в прошлые века.
Карея Сегодня
«В последние десятилетия XIX века в афонской столице кипит жизнь, и ее рынок переживает свой расцвет. Неизбежным следствием этого явился наплыв популярных торговцев, покупателей, посетителей, чье шумное присутствие в гостиницах и винокурнях Карьеса вызвало большую озабоченность в Фанаре» — вот такое упоминание встречается в старых записках путешественника о Карьесе XIX века.
Сегодня, с учетом последствий глобализации и головокружительных темпов технологической революции на глобальном уровне, необходимость сохранения исихастического характера жизни на Афоне является как никогда насущной темой.
Площадь Протата — это выдающееся символическое место, где сходятся духовные и повседневные потребности афонских жителей, но в то же время это место, наиболее подверженное испытаниям внешнего мира.
