Молитва лежить в самому серці православної християнської традиції та богослужіння нашої Церкви. Це шлях, за допомогою якого людина наближається до Бога, розмовляє з Ним і приймає Його Божественну благодать. Для цієї мети Церква дарує нам багату спадщину молитов, псалмів і священних текстів, освячених століттями вживання і натхненних Святим Духом, через які кожен віруючий може звертатися до Господа..jpg)
Однак поряд з цими встановленими молитвами люди — і нерідко навіть святі отці нашої Церкви — не раз зверталися до більш безпосереднього вираження своєї віри. Вони підносили свої душі до Бога власними словами, народженими нагальною потребою, вдячністю або покаянням.
Сьогодні це ставить перед нами важливе питання: Чи можна звертатися до Бога в особистій молитві своїми словами?
Три види молитви
Кожен віруючий має три основні шляхи, щоб молитися, прославляти і звертатися до Бога.
- Перший стосується вже записаних молитов і псалмів, які Церква зберігає і використовує протягом століть. Саме цими молитвами незліченні святі підносили свої серця до Бога.
- Другий спосіб — це сердечна, або розумна, молитва, яка асоціюється з перебиранням чотків, внутрішньою зосередженістю і безперервним зверненням до Господа через Ісусову молитву.
- Нарешті, є ще особиста, імпровізована молитва, в якій кожен віруючий звертається до Бога своїми словами, розкриваючи перед Ним найглибші рухи своєї душі.
Сила традиційних молитов
Молитви, передані нам Церквою, вважаються особливо важливими, оскільки вони є наріжним каменем нашого спілкування з Богом. Це слова, які зуміли поєднати з Ним безліч святих і отців Церкви. Вони несуть в собі глибокий теологічний зміст і духовну благодать, живлячи і зміцнюючи віру кожного християнина.
Своїми просвітленими словами традиційні молитви формують духовні якості віруючих. Крім того, вони є для нас зразками: вчать нас цінностям віри, направляють на належний шлях звернення до Бога і допомагають виховувати духовну міцність. У своєму просвітленому і позачасовому вираженні вони підносять душу і дають міцну основу, на якій можуть зростати всі інші форми молитви.

Розумна молитва
З іншого боку, усвідомлена молитва «Господи Ісусе Христе, помилуй мене грішного» — це постійне і безперервне прохання. Простими, але проникливими словами цієї молитви можна каятися, молитися з чотками в руках або просити Божої милості протягом усього дня, працюючи або відпочиваючи.
У будь-якому випадку, сердечна молитва є засобом зосередження і подвигу, вправи у вірі і прагненні перенести молитовні слова з розуму в серце. Її вища мета — це з'єднання з істиною і сутністю православної віри, а також єднання з Самим Ісусом Христом.
Особиста імпровізована молитва
Що стосується особистої молитви, яку кожен вимовляє, використовуючи власні слова і висловлюючи свої думки, церква не накладає жодних правил, які б заперечували її значення або перешкоджали їй. Навпаки, багато святих і сучасних старців виливали свої серця до Бога саме таким способом, залишивши нам дорогоцінні свідчення щирої і зворушливої молитви.
Прикладом може служити преподобний Єфрем Катунакський, який часто молився своїми словами. Його прості і сповнені любові прохання досі з вдячністю згадують ті, хто мав щастя знати його особисто.
Цінність особистої молитви
Імпровізована молитва також може бути богословськи змістовною і сповненою духовної ясності. Тому природно — і цілком виправдано — молитися так щоразу, коли серце відчуває потребу і здатне звернутися до Бога. Така молитва може рятувати душу віруючого, творити чудеса і вводити нас у безпосереднє спілкування з небесними заступниками. Історія знає незліченну кількість випадків, коли святі, а часом і сама Пресвята Богородиця з'являлися віруючим, відповідаючи на їхні прості і щирі молитви.
.jpg)
Чи правильно Богу своїми словами?
У православній традиції немає протиставлення, а є взаємне доповнення трьох видів молитви. Записані молитви, сердечна і особиста молитва — всі вони однаково ведуть нас до спілкування з Богом.
Головне — це смиренність і чистота помислів, те саме "розкаянна" і "смиренність" серця, про яке вчить святий Іоанн Лествичник. Таке серце дорожче Богу, ніж найпіднесеніші слова.
Тому цілком припустимо молитися своїми словами, за умови збереження ясності висловлювання і твердого дотримання істин Євангелія. Тоді всі форми молитви — традиційна, розумна або особиста — стають живими вираженнями віри, що з'єднують віруючого з Господом.
Однак, як уже було підкреслено, важливо плекати молитви, в якій би формі вони не вимовлялися. Особиста молитва сама по собі, без опори на мудрість Церкви, може легко відвести людину вбік. Вірним і безпечним шляхом до спілкування з Богом залишаються священні тексти, псалми і молитви, передані нам освіченими отцями Церкви. Постійно повертаючись до цих скарбів, ми засвоюємо істинний дух молитви і захищаємо себе в істині. Тільки тоді наші власні слова, вимовлені щиро і смиренно, можуть стати справжнім продовженням цієї живої традиції.
