Ce înseamnă postul pentru un creștin ortodox?

POSTUL în sine nu este o virtute, ci un mijloc de dobândire a virtuții.

Omul care postește își întărește voința, se smerește și își supune trupul spiritului. El își arată în practică dragostea sa pentru Hristos și ascultarea de ceea ce ne dictează Biserica. Astfel, el atrage harul lui Dumnezeu.

Iisus Hristos a postit în pustie „patruzeci de zile și patruzeci de nopți”. Mai târziu, doar o singură dată, a vorbit direct despre post, fără a preciza timpul sau tipul acestuia. Așa cum citim în Evanghelie, Hristos îi încurajează pe credincioși: „Să nu vă luaţi o înfăţişare posomorâtă, ca făţarnicii, care îşi sluţesc feţele, ca să se arate oamenilor că postesc. Adevărat vă spun că şi-au luat răsplata.”(Matei 6:16-18).

„Dar tu, când postești, unge-ți capul și spală-ți fața, ca să te arăți celor ce postesc, nu înaintea oamenilor, ci înaintea Tatălui tău care este în ascuns; și Tatăl tău, care te vede în ascuns, te va răsplăti sincer.”

Mai târziu, Biserica a introdus zilele de post pe tot parcursul anului, precum și hrana pe care nu o consumă cei care postesc.

Care este adevăratul SENS AL POSTULUI?

Cuvântul POST înseamnă de obicei refuz de mâncare. A posti înseamnă a exista în condițiile unor dificultăți și restricții. De aceea, din păcate, tot mai mulți oameni refuză postul, gândindu-se că mâncarea abundentă menține puterea și sănătatea pentru muncă. Drept urmare, acest lucru duce la lăcomie și, ca urmare, cei care vor să-și „îmbunătățească sănătatea” de fapt o pierd și își scurtează viața. Este bine cunoscut faptul că în multe țări ale lumii, populația suferă nu de malnutriție sau foame, ci de obezitate, hipertensiune arterială și colesterol ridicat.

Postul Bisericii reprezintă o instruire. Decizia unui creștin credincios de a posti - este o decizie liberă, o luptă și o realizare a ortodoxiei în eforturile sale de a se împărtăși din Harul lui Dumnezeu. Cine nu a început această luptă sau nu acceptă și nu înțelege că fără ea nu există viață creștin-ortodoxă, n-are nimic în comun cu Biserica.

Postarea nu are nicio legătură cu un studiu detaliat al compoziției produselor. Ar trebui să înțelegem, că nu e necesar să ne uităm prin microscop pentru a vedea consistența mâncării, ci e necesar să ne luptăm cu pasiunile mici și mari care ne provoacă. Ele încătușează credința, conștiința și iubirea noastră; nu ne permit să trăim acea viață pe care o oferă Biserica noastră.

Postul este pocăință, dorința de a-ți schimba viața și de a o întoarce pe calea lui Dumnezeu.

Posturi ale Bisericii Ortodoxe

Posturile ortodoxe stabilite și cunoscute în ordinea anului calendaristic:

• Toate zilele de miercuri și vineri ale anului.
  În aceste zile se consumă alimente fără ulei, nu este permisă consumarea băuturilor alcoolice. Permis: leguminoase, toate fructele de mare cu excepția peștelui, se permit legume, fructe, pâine etc.
• În ajunul Sărbătorii Bobotezei.
  Se consumă alimente fără ulei, nu se consumă băuturi alcoolice. Permis: leguminoase, toate fructele de mare cu excepția peștelui, se permit legume, fructe, pâine etc.
• Postul Mare (începe cu șapte săptămâni înainte de Paște).

În primele secole ale creștinismului, uleiul era permis doar în sâmbăta și duminica Postului Mare, în timp ce toate zilele lucrătoare erau postite fără ulei. De aici își au originea cele trei zile de hrană uscată, pe care unii creștini le petrec astăzi în prima și în Săptămâna Mare. Și deși, această postare nu a fost niciodată modificată sau anulată, în practică arată astfel:

Lunea curată, Miercuri și Vineri, Lunea Mare, Miercurea Mare, Vinerea Mare și Sâmbăta Mare - fără ulei; în toate celelalte zile, marți, joi, sâmbătă, duminică - uleiul și alcoolul sunt permise în cantități moderate.