Ieromonah
Cuviosul Ioan (în lume Flavian Ivanovici Laba) s-a născut la 3 iulie 1863, în satul Serebia, raionul Haisîn (Gaisin), gubernia Kiev.
A primit tunderea în monahism, luând numele Flavie. A fost hirotonit întru preot și a slujit în Schitul Tebaida al Mănăstirii Sfântului Mare Mucenic Pantelimon de pe Sfântul Munte Athos, participând la mișcarea imiaslavistă.
În mai 1912, a fost rânduit de monahul Irineu (Țurikov) ca duhovnic al Schitului Tebaida. La 2 decembrie în același an, a participat la adunarea obștii Schitului Tebaida, în cadrul căreia a fost adoptat „Raționamentul sinodal despre Numele Domnului nostru Iisus Hristos”, în duhul imiaslaviei. Potrivit mărturiei arhiepiscopului Nicon (Rojdestvenski) de Vologda, în iunie 1913 a venit de mai multe ori la el, „când căindu-se, când lepădându-se din nou de învățătura ortodoxă”, iar numai după o discuție cu profesorul Troițki și după îndelungi ezitări s-a lepădat de imiaslavie. A semnat plângerea pe care monahii athoniți au înaintat-o spre examinare Soborului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse, redactată la 27 octombrie 1917, ca o completare la cererea din 15 octombrie a aceluiași an. Imiaslaviștii cereau „să fie cercetat cazul athonit” și să li se ridice excomunicarea bisericească ce le fusese impusă.
În 1924 a fost arestat în orașul Armavir, condamnat de Tribunalul Special al OGPU în temeiul articolului 58-1 și exilat în Naryn. Și-a ispășit exilul în Turtkul și în Sharuhan.
În anul 1930, a fost condamnat pentru a doua oară de OSO pe lângă OGPU la trei ani de exil. A fost trimis în Takmak, unde a locuit împreună cu monahul Ilarion (Țurikov), într-un defileu din apropierea orașului Takmak.
La 24 iunie 1937, a fost arestat în orașul Mirzoian. A fost ținut în închisoarea din orașul Mirzoian.
În anii 1919–1920, a trăit în singurătate în împrejurimile hutorului Solenîi (astăzi, în districtul Temriuk, ținutul Krasnodar).
La 29 iunie 1924, amândoi au fost arestați sub acuzația că „s-au ridicat împotriva puterii sovietice și au rămas fideli vechii rânduieli”. Prin hotărârea Comisiei Speciale pe lângă OGPU al URSS, a fost condamnat la trei ani de exil în ținutul Narîm. Și-a ispășit pedeapsa în satul Podelnik, gubernia Tomsk. La încheierea perioadei de exil, s-a stabilit împreună cu sfințitul mucenic Ilarion în munți, la o stupină din apropierea orașului Frunze (astăzi Bișkek, Kîrgîzstan).
La 2 februarie 1930, preacuvioșii mucenici Ilarion și Ioan au fost arestați sub acuzația de „activitate antisovietică”.
La 9 iunie, prin hotărârea Comisiei Speciale pe lângă Colegiul OGPU din Asia Centrală, monahul Ioan a fost condamnat la 3 ani de exil în orașul Kzîl-Orda (astăzi Kîzîlorda, Kazahstan). Și-a ispășit exilul în orașul Turtkul, în Republica Autonomă Sovietică Socialistă Karakalpakă.
După eliberarea din lagăr, în anul 1935, s-a stabilit în orașul Aulie-Ata (în anii 1936–1938 — Mirzoian, astăzi Taraz, Kazahstan), unde se afla după exil și sfințitul mucenic Ilarion. Cei doi săvârșeau în taină slujbe și îi tundeau pe credincioși în monahism.
La 24 iunie 1937, au fost arestați sub acuzația de „agitație defetistă” și „participare la o organizație contrarevoluționară”, fiind considerați „conducători ai unei mănăstiri clandestine”, și închiși în închisoarea din orașul Mirzoian. A fost judecat împreună cu Pr. cuv. Mucenic Ilarion în cadrul dosarului de grup al Arhiepiscopului de Omsk, Sfântul Mucenic Alexie (Orlov). Nu și-a recunoscut vinovăția.
La 23 august, prin hotărârea Troicii Speciale din cadrul Direcției NKVD pentru regiunea Kazahstanului de Sud, a fost condamnat la moarte prin împușcare.
A fost îngropat într-un mormânt necunoscut.
A fost proslăvit de Soborul Arhieresc Jubiliar din anul 2000 cu numele de Ioan (sub acest nume este menționat în dosarele de anchetă).
