История и современность
Считается древнейшим монастырём на Афоне и вторым местом проживания после Карьеса. Название этого монастыря (Сухой поток) дано ему по месту у глубокого оврага с ручьём, пересыхающим в летнюю жару, но зимой широким и глубоким.
Соборный храм монастыря посвящён 40 Святым мученикам. Построен в 1761 году, расписан в 1783 году на пожертвования, которые собрал во Влахии монах Кесарь Дапонтэ с острова Скопелос. Вход в большой храм монастыря украшают две иконы, изображающие Архангелов Гавриила и Михаила.
К реликвиям монастыря относятся:
- крест из Животворящего Древа — дар восстановителя, императора Романа, по хрисовулу февраля 1034 года,
- крест — дар Пульхерии, с частицами мощей 40 мучеников,
- её же чаша из яшмы и богослужебная утварь,
- икона святого Димитрия Солунского, будто бы находившаяся до 1453 года в Софийском храме в Константинополе, резная из зелёного мрамора, с надписью, в которой упомянуты имена Романа и Андроника.
- мощи: кости рук святого Игнатия Богоносца, Григория Богослова и ног святого Василия Великого, Григория (просветителя Армении), Андрея Критского и святого апостола Варфоломея.
Византийский период
Монастырь Ксиропотам расположился практически посередине юго-западной стороны полуострова. В истории монастыря упоминается надпись, сделанная над входом в притвор храма, повествующая о трёх его ктиторах:
- императрице Пульхерии, жившей в V веке;
- Романе Лакапине и Константине VII, совместно правящих в X веке;
- султане Селиме, жившем в XVI веке.
Четвертым упоминается и сам составитель этой надписи Кесарий да Понте:
«Пульхерия — царственная дочь Аркадия
Святого этого монастыря заложила основы
Вторыми стали Роман и Константин
Мудрого Льва сын венценосный тот
Третьим основателем его среди других стал
Султан Селим, совершивший пожертвование,
Четвертым снова среди них — Кесарий
Из разных мест земли, прославляющий Господа».
История написания летописей этого монастыря запутана; и связано это с тем фактом, что в X веке существовало 2 монастыря с таким названием: Никифора и Святого Павла. Путаница в письменных источниках прекращается в XII веке, с выпуском документа от 1108 года, который подписывают два игумена: Павлос (игумен монастыря Кир Павла) и Каллиник (игумен Ксиропотама). Без сомнения, это древнейший из существующих сегодня монастырей Святой Горы. В последующие годы Ксиропотам присоединил к себе целый ряд монастырей и стал обладателем территорий, граничащих на востоке с Лаврой в районе Вулевтирион, а на севере — с Ивероном. В архивах монастыря отсутствуют какие-либо упоминания о его истории за период около 200 лет — с 1081 года по 1270 год. Единственный сохранившийся документ датируется 1200 годом и подтверждает права монастыря на земли в районе Иериссоса, т.к. соответствующие сигиллии были утеряны, что может свидетельствовать о пожаре. Следующий уцелевший документ от 1270 года упоминает, что монастырь посвящён 40 Святым Мученикам.
Период Франкократии был особенно трудным и принёс с собой множество разрушений — возможно, вследствие землетрясения или набегов пиратов. Император Михаил VII Палеолог может по праву считаться одним из ктиторов монастыря, т.к. благодаря его щедрым пожертвованиям стало возможно восстановление Ксиропотама. Андроник II продолжил заботу об обители, подтверждая права монастыря на территории в районе Салоник, обозначенные в утерянных золотых буллах. К первой половине XIV века монастырь владел обширными территориями.
Турецкое владычество
Монастырь Ксиропотам неоднократно становился жертвой пиратских набегов и пожаров. В 1507 году вследствие пожара пострадал бесценный архив Ксиропотама и его здания. Восстановление стало возможным благодаря поддержке со стороны различных правителей и наличию территорий на островах Тасос и Скопелос, а также других земель, приносящих доход. Перепись 1808 года относит к Ксиропотаму 105 монахов, из которых 81 жили в его стенах.
Наши дни
Монастырь находится почти в середине юго-западной стороны афонского полуострова. Монастырский комплекс имеет четырехугольную форму размером 70 х 90 м, и занимает 4 этажа. Вход в монастырь, расположенный на восточной стороне, украшен двумя мраморными колоннами. На фронтоне сохранилась памятная надпись об основателях и реликвиях монастыря. Вход в монастырь состоит из двух врат и прохода между ними. Почти все постройки монастыря датируются XVIII, XIX и XX веками, также сохраняются остатки более древних сооружений.
Главный храм обители посвящён 40 Мученикам и величественно возвышается в центре двора, вследствие особенностей ландшафта слегка повернутый на северо-восток. Он был заложен в 1861 году. В экзонартексе сохранился барельеф, изображающий Святого Дмитрия, датируемый поствизантийской эпохой. Башню колокольни также украшают два барельефа: головы царицы Пульхерии и Святого Павла.
Резной деревянный позолоченный иконостас должен быть современником самого храма. Великолепные фрески датируются 1783 годом. Над центральным входом в храм сохранилась надпись, рассказывающая об этой росписи. Ризница и библиотека обители расположились над нартексом.
Правее храма находится купель, построенная из красного мрамора. Она была установлена здесь Цезарем да Понте, о чём свидетельствует соответствующая надпись.
Напротив храма, на первом этаже южного крыла, находится трапезная, расписанная в 1852 году.
К монастырю относится 16 часовен, 4 кельи в районе обители и одна в Карьесе, которая используется как представительство, а также несколько мастерских. Большинство зданий порта Дафни принадлежат монастырю. Причал монастыря находится в нескольких минутах ходьбы от Дафни; когда-то здесь находилась башня с часовней Святого Андрея.
Старый вход в монастырь был расположен в юго-восточном углу архитектурного комплекса. Ранее здесь существовали мраморные врата и проход. Новый вход находится в центре восточного крыла, под гостиницей. На входе не установлено врат внушительных размеров, поэтому монахи Ксиропотама говорят: "Во все монастыри монахи входят через ворота, а мы — через окно".
Просторный главный храм украшен 
В зданиях монастыря находятся часовни: Честного Креста, Иоанна Предтечи, Введения во храм Богородицы, Святого Феодосия и Святого Георгия.
Главные Святыни Монастыря Ксиропотам:
