Ця ікона розташована в вирізбленому дерев'яному проскинітарії на північно-східній колоні головного храму румунського скиту Іоанна Предтечі, що належить до монастиря Велика Лавра. У 1863 році засновники скиту Іоанна Предтечі ієромонахи Ніфон і Нектарій, відвідавши свою рідну Молдову, вирушили на пошуки доброго іконописця, щоб той створив для них ікону Богородиці для храму, який був недавно побудований. Через певний час вони знайшли іконописця Миколу Георгакіса і доручили йому написати ікону з умовою, що протягом усієї роботи він буде вести пост і молитися. Коли художник закінчив одяги фігур і приступив до облич, він з розчаруванням відзначив, що в нього ніяк не виходить точно передати задумане. У відчаї він припинив роботу і вирішив продовжити наступного ранку. У своїй молитві Микола просив допомоги від Богородиці в своїй праці. Вранці, знявши покривало з ікони, він здивовано відкрив, що дивом образи Христа і Богородиці були завершені. Сам іконописець не осмілився додати нові зображення до ікони і доторкнутися до неї своєю кистю, лише покрив образ шаром лаку. Про цю дивовижну подію художник розповів старцям Ніфону і Нектарію у письмовому свідоцтві і підписав його своєю печаткою. Цей документ і досі зберігається в архіві скиту.
Згідно зі звітами святогорців Ніфона і Нектарія, диво сталося вночі 28 червня в Молдові. На наступний день місцевий митрополит разом з іншими священнослужителями прийшов вклонитися перед іконою, і це диво стало відомим усій країні. Святогорці під час повернення на Святу Гору проходили через багато міст, де ікона виявила багато чудес (глухі почули і страждущі одужали).
Після повернення до скиту ікону помістили в новий просторий храм. Через кілька днів один з братів скиту, Іннокентій, який страждав від важкої хвороби, схилився перед іконою і помолився: "О Пречиста Діво, Божа Матір, якщо повинен я жити, дай мені здоров'я, бо я вірю, що ти можеш учинити все, або нехай я помру зараз, але не страждаю так. Да волі твоєї станеться". Монах повернувся до своєї кельї і через годину віддав дух.
Ікона вкрита срібним оправою з позолотою 1863 року. З точки зору іконографії вона відповідає типу Богородиці Одигітрії. Нимб Божої Матері прикрашає важка корона з коштовними каменями. За своїми стилістичними особливостями ікона може датуватися другою половиною XIX століття.
