Єпископ
Ранній єпископ, який трудився в Угорщині, був направлений з Константинополя для звернення східно-угорського князя в християнство після його відвідування Царграда в 948 році. Хіротонізований архієреєм 'Туркеським', він проповідував серед місцевого населення. Завдяки його зусиллям православ'я збереглося в східних частинах Угорщини ще близько двох століть після масового звернення до римо-католицизму.
Хроніст Іоанн Скилиця повідомляє, що князь Вулосуд, прикидаючись, що полюбив християнську віру, прибув до Константинополя, був охрещений і став володарем великих багатств. Пізніше і Гілаш, князь турків, також прийняв хрещення і привів багатьох до християнства. Гілаш залишався у вірі і не здійснював набігів проти ромеїв, тоді як Вулосуд знехтував заповітом з Богом.
Судячи з розташування інформації, місія Ієрофея почалася між 948 і 954 роками. Вулосуд був розгромлений германським імператором Оттоном I і страчений у 955 році. Дьюла, ймовірно, правив у південно-східній частині Угорщини, де археологи знайшли багато монет і візантійських хрестів, що свідчить про поширення християнства серед простого народу.
Діяльність свт. Ієрофея в Туреччині косвенно підтверджується давньоруським джерелом, в якому згадуються князі, які прийняли хрещення і повернулися на свою землю. Ймовірно, Дьюла прийняв на хрещенні ім'я Стефан. Слов'янське походження багатьох слів у християнській лексиці угорської мови може свідчити про те, що на початковому етапі катехізації візантійці використовували двомовних помічників з числа місцевих охрещених слов'ян.
