Епископ
Ранний епископ, подвизавшийся в Венгрии, был направлен из Константинополя для обращения Восточно-Венгерского князя в христианство после его посещения Царьграда в 948 году. Хиротонисанный архипастырем "Туркийским", он проповедовал среди местного населения. Благодаря его трудам православие сохранилось в восточных пределах Венгрии еще около двух веков после массового обращения к римо-католицизму.
Хронист Иоанн Скилица сообщает, что князь Вулосуд, притворившись, будто полюбил христианскую веру, прибыл в Константинополь, был крещен и стал обладателем больших богатств. Позже и Гилас, князь турков, также принял крещение и привел многих к христианству. Гилас оставался в вере и не совершал набегов против ромеев, в то время как Вулосуд пренебрег заветом с Богом.
Судя по расположению информации, миссия Иерофея началась между 948 и 954 годами. Вулосуд был разгромлен германским императором Оттоном I и казнен в 955 году. Дьюла, вероятно, правил в районе Юго-Восточной Венгрии, где археологи нашли много монет и византийских крестов, что свидетельствует о распространении христианства среди простого народа.
Деятельность свт. Иерофея в Турции косвенно подтверждается древне-русским источником, в котором говорится о князьях, принявших крещение и вернувшихся в свою землю. По всей видимости, Дьюла принял в крещении имя Стефан. Славянское происхождение многих слов в христианской лексике венгерского языка может свидетельствовать о том, что на начальном этапе катехизации византийцы использовали двуязычных помощников из числа местных крещеных славян.
