Ова икона се налази у проскинитаријуму Саборне цркве манастира Каракала. Према предању, страшна ватра је до темеља уништила цркву и све што је било у њој, на згаришту је остала неповређена само икона светих апостола Петра и Павла, монаси су је пронашли и однели. На полеђини чудотворне иконе сачувани су трагови ватре.
Два апостола су приказана са карактеристичним цртама, у братском загрљају. Како бележи иконописац јеромонах Дионисије: «Петар радосно поздравља свог саученика. Павле радосно дочекује свог пријатеља».
Светитељи су обучени у плаве тунике и плаште: Петар има плашт окер боје, а Павле црвене. Сребрни оков иконе потиче из каснијег периода. На златној позадини иконе сачувани су натписи који прецизирају приказане ликове: «Свети Петар» и «Свети Павле». Исти натписи су поновљени касније у горњем делу иконе.
У иконографији, ова тема се среће у византијској уметности као део описа житија светаца и утврђује се након периода иконоборства, или као део описа животног циклуса апостола, или као посебна тема.
Тема «Загрљај апостола Петра и Павла» или «Сусрет апостола Петра и Павла» често се налази на преносивим иконама који су настали у време касног периода Палеолога и на иконама критске школе. Један од првих иконописаца који је овој теми дао предност и који је допринео њеном ширењу у критском сликарству, почевши од 15. века па надаље, био је критски уметник Ангелос Акотанос (прва половина 15. века).
Тема загрљаја осликава сусрет двојице првоврховних апостола Петра и Павла у Риму, она је симбол екуменског мира и братства, према заједничком празнику апостола 29. јула: «Дан светих првоврховних апостола Петра и Павла».
Икона манастира Каракала је карактеристично дело критске школе, која се пре датирала из 17. века. Каснија истраживања датирају је с краја 15. - почетка 16. века. Сматра се да је она дело критског иконописца, који наставља тематску традицију Ангелоса Акотаноса.
