После погреба и оплакивања Христа, Спаситељ силази у Ад, где проповеда васкрсење мртвима. Он је усмртио смрт и уништио (разорио) Ад, који није могао да поднесе Његову величину. Исус постаје Првенац из мртвих (Откр. 1:5) и симбол васкрсења свих људи.
Из Јеванђеља
Према Јеванђељу, жене мироносице, идући до гроба Исуса Христа, размишљају како да откотрљају камен са гроба. Када су стигле, „настаде велики земљотрес, јер се Господњи анђео спусти са неба, приђе гробу, одваља камен са улаза и седе на њега“ (Матеј 28:2). Исусово тело више није било у гробу. Анђео се обрати мироносицама, објашњавајући да узалуд траже живе међу мртвима. Затим их је позвао да брзо пронађу Исусове ученике како би им пренели вест о васкрсењу и обавестили их да треба да оду у Галилеју, где ће их дочекати васкрсли Христос. Мироносице су напустиле гроб, дрхтећи од страха и страхопоштовања. На путу се пред њима појавио Исус. Изненађене призором васкрслог Спаситеља, жене су пале пред Његове ноге.
У међувремену, чувари гробнице у неверици и страху су стајали пред анђелом који је померио камен. Према Јеванђељу,
"Чувари задрхташе од страха и обамреше " (Мт. 28:4)
Пошто су се опоравили од шока, отрчали су у град да јаве првосвештеницима шта се догодило. Чувши њихову причу, ови последњи се нису покајали, већ су одржали састанак на коме одлучили да по сваку цену сакрију своју грешку. Платили су стражарима и наредили им да шире лаж да су ноћу, када су стражари заспали, Исусово тело украли његови ученици. И тако је учињено. О томе сведочи одломак из Јеванђеља:
"А они узевши новац учинише као што су научени били. И разгласо се ова реч по Јеврејима и до данас" (Мт. 28:15)
На крају, Јеванђеље говори о откривењу апостолима. Они одлазе у Галилеју и пењу се на гору као што је Исус рекао. Када се Он појави пред њима, они Му се клањају, али неки од њих сумњају. Затим, прилазећи им, Спаситељ објашњава:
"Дата Ми је свака власт на небу и на земљи" (Мт. 28:18)
Даље Он их упућује да путују да науче све народе и да крштавају људе у име Оца и Сина и Светога Духа.
Учешће жена у чину Васкрсења
Први сведоци и проповедници Васкрсења Христовог биле су жене мироносице. Исус се прво појављује пред њима, дајући им милост и привилегију да буду гласнице Његовог васкрсења из мртвих. У ствари, Он им се јавља и пре него што се открио Својим ученицима. Према теолошким тумачењима, овај избор није случајан; пре свега, он показује Божју вољу да се обнови, очисти и узвиси женски пол. %20%D0%9B%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%91(1).jpg)
Вековима су жене носиле на себи жиг Евиног греха. Биле су злостављане и угњетаване строгим прописима које су поставили мушкарци. Христос жели да поврати положај жене у друштву – пре свега, милошћу и чистоћом Пресвете Богородице, а друго – својим саосећањем, праштањем и поштовањем према женама, што се може потврдити различитим одломцима из Јеванђеља. Његов сусрет са женом која крвари и мироносицама примери су обнављања женског пола у историји хришћанства.
О избављењу из Ада
Избављење из Ада је предзнак великог догађаја, победе Христа над смрћу, укидања Ада и узвишења људи до вечног живота. Почевши од Јутрења, црква прославља васкрсење Господње. Христос силази у Ад и објављује благу вест о спасењу. На икони Васкрсења, Он узима Адама за зглоб, извлачећи га из Ада, иако тај није у стању да стане на ноге и пође за Њим. Тиме се истаче сила Господа, као и Његова воља и способност да спасава људе и извлачи их из страдања.
