Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Umilință este adăpostită într-un proscomidiar din marmură, la stâlpul de nord-est al bisericii principale din Mănăstirea Filoteu. Potrivit tradiției, este una dintre icoanele create de însuși evanghelistul Luca. În timpul domniei împăratului iconoclast Teofil, pioasa soție a patricianului și iconoclastului Simeon, Victoria pentru a salva icoana de maltratări, a aruncat-o în mare. Icoana, după ce a făcut o călătorie fără precedent pe mare, a ajuns la cheiul mănăstirii Filoteu din Sfântul Munte. În locul în care icoana se afla pe uscat, a ieșit un izvor sfânt. Starețul mănăstirii, căruia i s-a descoperit sosirea miraculoasă a sfintei icoane, a coborât cu ceilalți călugări către mare în Duminica Fominului. Într-o procesiune festivă, icoana a fost purtată până la biserica principală a mănăstirii.
Această icoană a făcut multe minuni. În 1713, călugărul Ioannis, care aprindea zilnic lămpile bisericii, apropiindu-se de icoană, a rostit cu venerație: "De ce, stăpână, ai înnobilat toate celelalte mănăstiri din Sfântul Munte cu venituri și alte daruri, astfel încât, ele au din belșug grâu, vin, ulei și alte lucruri, în timp ce această mănăstire suferă și este nevoită să cumpere chiar și grâu?". Într-o noapte, când a ajuns din nou să aprindă lampa și s-a aflat în fața icoanei, și-a spus din nou rugăciunea în lacrimi. Călugărul obosit s-a așezat în fața icoanei în strană și a adormit. Imediat i s-a arătat Fecioara Maria, zicându-i "De ce, copilul meu Ioan, îți exprimi deseori nemulțumirea, spunând că Eu îngrijesc celelalte mănăstiri din Sfântul Munte, iar numai această mănăstire suferă și este săracă? Fii sigur că mă ocup de îngrijirea a tot ceea ce trebuie, dar am hotărât că egumenii acestei mănăstiri să nu se dăruiască cu totul lucrurilor pământești, ci să caute mântuirea lor. Nu mă deranjați, căci Eu sunt păzitoarea acestei mănăstiri. Nu de asta trebuie să te îngrijorezi, ci de biserica Mea și de mântuirea sufletului tău." Auzind aceste cuvinte, Ioan s-a trezit cu frică și a căzut în genunchi în fața sfintei icoane, cerându-și cu lacrimi în ochi iertarea. Ulterior, el le-a spus fraților săi ce se întâmplase. Această icoană mai este numită și Orophilakissa, Pyrophilakissa și Pyrosotiria (salvatoarea de foc).
În timpul privegherii de toată noaptea din Duminica Fomino se cântă o slujbă de mulțumire, scrisă de bătrânul Gerasim Makriyannitis, în amintirea ajutorului Maicii Domnului, în eliberarea Sfântului Munte Athos de invadatorii turci, la 13 aprilie 1830.
Maica Domnului Umilință este principala sfințenie a mănăstirii, așezată pe iconostasul din marmură, dăruit mănăstirii de Arhimandritul Kesarias la 25 martie 1851, potrivit inscripției de pe iconostas.
Maica Domnului este înfățișată după o versiune modificată a iconografiei "Umilință", ținând în brațe pe Pruncul Hristos. Fecioara își privește Pruncul cu tandrețe maternă, în timp ce privirea Ei este fixată asupra credinciosului, cu o expresie tristă. Hristos îi mângâie bărbia cu mâna stângă și atinge cu mâna dreaptă mâna Mamei Sale, care îl ține în brațe. Cei doi Arhangheli sunt reprezentați în cele două colțuri superioare ale icoanei; pe marginile ramei se află doi ierarhi, în plină figură. În ciuda absenței inscripțiilor corespunzătoare, se poate recunoaște cu ușurință pe Sfântul Ioan Gură de Aur în stânga și pe Sfântul Vasile în dreapta.
Acest tip modificat al iconografiei Umilință a fost favorizat în special în perioada Paleologiei, în regiunea Kastoria și în restul Macedoniei. Cea mai veche icoană de acest tip se află în prezent în Muzeul de Artă Bizantină din Atena, datând din sec. al XII-lea și provenind dintr-un atelier din Salonic. Această reprezentare deosebită a Pruncului Hristos în brațele Mamei Sale evocă amintirea icoanei Ochiului Neadormit sau Anapeson, legând semnificația sa simbolică de Patimile și, în special, de ideea Înmormântării și Învierii.
Icoana Mănăstirii Filoteu aparține unei categorii speciale de icoane bilaterale, în care Răstignirea este reprezentată pe reversul imaginii principale a Fecioarei, expunând astfel dogma întrupării umane și a Patimilor Divine. În reprezentarea Răstignirii, iconograful urmează tipul tematic consacrat al iconografiei, limitându-se la fețele principale ale acestei scene, Hristos răstignit în centru, Fecioara Maria în stânga și Ioan în dreapta, exprimându-și disperarea. Pe treapta superioară a crucii se află doi îngeri.
De asemenea, icoana arată zidul orașului Ierusalim, care ajunge până la capetele Fecioarei și ale lui Ioan. Pe barele orizontale ale crucii se află inscripțiile: "Răstignirea. Iisus Hristos. Rege al Gloriei.".
Decorul metalic al icoanei lasă descoperite chipurile și unele părți ale corpului personajelor. Această piesă înrămată a fost donată de Arhimandritul Chesarie în 1840. Pe decor, de asemenea, se poate citi că a fost realizat la Moscova în 1840, de către bijutierul Yupkin.
