Чудотворная икона Богородицы, называемая "Зерцало", хранится в алтарной части главного храма монастыря Святого Павла. Вокруг иконы размещены частицы святых мощей. Согласно преданию, данная икона принадлежала Византийской императрице Феодоре, супруге иконоборца императора Феофила (829-842). Императрица хранила икону в своей особой комнате, пряча ее за зеркалом, вследствие чего она и получила свое название "Зерцало". Иконоборцы бросили икону в костер, но чудесным образом она спаслась, сохранив, тем не менее, в своей верхней части следы огня. Преподобный Павел, основатель монастыря, привёз в монастырь икону из Константинополя.
Текст канона иконе был написан старцем Герасимом Микраянанитом в 1983 году.
Голова Богородицы изображена с лёгким наклоном вправо. Она изображается с узким носом, миндалевидными выразительными глазами и тонкими бровями. Одеяние привычно украшено деталями, напоминающими форму звёзд, так как они являются символом Святой Троицы и подчеркивают роль Пречистой Девы в телесном воплощении. Складки тяжёлого одеяния выделяются черными линиями.
Обрамление иконы ярко-красного цвета из дерева было частично разрушено. В более позднюю эпоху (XVIII-XIX век) икона была помещена в оклад из серебра, оставивший не покрытым только лицо Богородицы.
С точки зрения иконографии, это непривычный тип богородичной иконы, так как изображается только Ее голова. Этот тип встречается в иконе Деисус XIII века в собрании Третьяковской Галереи в Москве. Это совпадение позволяет полагать, что икона представляла собой вместе с двумя другими иконами — Иисуса Христа и Иоанна Предтечи — композицию Деисус некого иконостаса. В иконах критской школы XV-XVII веков также встречается этот тип богородичной иконы, где Пречистая Дева изображается с меланхоличным выражением лица, наполненным благостью. В XVI-XVII веках иконы небольших размеров, изображающие Христа, Богородицу и Иоанна Предтечу, относящиеся к теме Деисус, представляют отдельную категорию. Аналогичные примеры изображения головы Богородицы хранятся в коллекции Петсопулу в Лондоне, в музее Эрмитаж в Санкт-Петербурге, в музее Византийского Искусства в Афинах, в монастыре Великой Лавры и в других местах.
Стилистические особенности этой иконы, ее невероятная выразительность и способность передать всю лиричность меланхоличного настроения в чертах лица, делают ее одним из важнейших произведений искусства раннего византийского периода.
