На юго-восточной колонне главного храма монастыря Зограф находится чудотворная икона Святого Георгия. Эта икона тесно связана с основателями монастыря преподобными Моисеем, Аароном и Иоанном из Ахриды. Согласно преданию, когда они завершили строительство храма, перед ними встала дилемма какому же святому его посвятить. Они подготовили дерево, на котором должна была быть написана икона, поместили его в храме и предались молитве с просьбой просвятить их, какой же святой должен быть изображён на иконе. На следующий день, когда они пришли на службу в главный храм, их взору предстал нерукотворный образ святого Георгия. Также предание гласит, что этот образ был перенесён из монастыря Фануил, находящегося в Лидде, на родине святого Георгия. Это открытие совершил монах Евстратий и другие монахи, пришедшие вместе с ним из Фануила в монастырь Зограф после событий, произошедших в Палестине. Вследствие этого чуда новый построенный монастырь был назван монастырем Зограф ("художника"). Один маловерный епископ, посетивший монастырь, непочтительно дотронулся до иконы своим пальцем и спросил с безразличием, та ли это чудотворная нерукотворная икона. В этот же миг его палец пристал к иконе и отделить его стоило немалых трудов, так что его малая часть навсегда осталась прикрепленной к образу.
Святой Георгий изображается анфас в образе святого воина, известного ещё со средневизантийского периода. Это молодой безбородый юноша с густыми темными волосами, голова которого окружена светящимся нимбом. В своей левой руке на уровне груди он держит копье, а в правой — меч. Серебряный оклад иконы оставляет непокрытым только лик святого и украшен полудрагоценными камнями красного, зелёного и других цветов, расположенных на нимбе и одеяниях святого Георгия. На иконе читается большое количество надписей. По обеим сторонам от головы на старославянском языке написано: "Святой великомученик Георгий Победоносец". Рама иконы украшена богатым растительным мотивом, в то время как с левой и с правой стороны рамы, в овальных медальонах, изображаются сцены из жизни святого. В нижней части рамы присутствует дарственная надпись на старославянском языке: "С благословения досточтимого Митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского Серафима, усердием бывшего наблюдателя афонского монастыря Зограф архимандрита Анатолия, был создан сей оклад чудотворной иконы святого великомученика Георгия Победоносца, явившейся здесь перед тремя молящимися братьями, ведущими свой род от Юстиниана Великого и, построившими на свои собственные средства в год 889 этот святой монастырь, названный вследствие этого нерукотворного образа с давних времён Зограф. Санкт-Петербург, год 1837".
По своим художественным особенностям эта икона монастыря Зограф безусловно является неотъемлемой частью великого культурного наследия византийского искусства. Изображение святого напоминает икону святого Георгия монастыря Ватопед, датируемую 1300 годом, а также Протат (около 1290), фрески которого, как принято считать, принадлежат руке самого Мануила Панселина.
