Ікона виконана на ДСП (древесно-стружкова плита) з використанням передових технологій друку та виробництва. Фон прикрашений листям, створюючи враження блискучої позолоти.
Андрій Рубльов (близько 1360-1370 — 17 жовтня 1428) вважається провідним російським іконописцем епохи середньовіччя. У 1988 році його було канонізовано Російською церквою як святого Андрія Іконописця, а його пам'ять відзначається 4 (17) липня. До нас дійшли відомості про його життя, які є більш пізніми і не підтвердженими. Андрій став монахом у юному віці, прийнявши монашу постригу в Андроніковому монастирі. Загинув Рубльов, передбачувано, 17 жовтня 1428 року (або 29 січня 1430) в Москві, під час чумової епідемії.
Ікона Гостинності Авраама, або Святої Трійці, є шедевром православної іконопису. Гостинність Авраама описана в Книзі Буття у Вітчизняному Завіті (Буття, гл. 18). Згідно з Буттям, Авраам сидів біля свого шатра під дубом Мамврійським, коли до нього наблизились три незнайомці. Він поспішив привітати Господа з радісністю та пошаною і запропонував гостям поїсти. Під час цього візиту незнайомці відкрили Аврааму, що у його дружини, Сарри, народиться син.
Церква бачила в цьому відвідуванні трьох ангелів, пророк Святої Трійці.
Доцільно, що Авраам і Сарра відсутні на іконі Рубльова, а іконописець акцентує увагу на трьох ангелах. На столі стоїть чаша, символізуючи майбутню жертву Агнця Божого. За середнім ангелом знаходиться Дерево життя, яке Бог посадив у раю. За ангелом зліва знаходимо хатини, що символізують образ Божий будівництва. За ангелом справа ми бачимо гору, що символізує взяття духа до неба.
Здається, що три фігури ведуть розмову і перебувають у нерозривному єднанні один з одним. Можливо, тема їх розмови — скоре пришестя в світ Сина Божого. Намірено не згадується, хто є кожною Трією Лицем, оскільки образ відноситься до концепції Трійці, а не до кожної особи окремо.
