Пресвітер
Священномученик Микола народився 13 квітня 1900 року в місті Саратові в родині благочестивих мирян Олександра та Євдокії Сафонових, двоє синів яких обрали шлях служіння Господу, ставши священиками. Микола закінчив чотири класи Саратовської Духовної семінарії, коли відбулася безбожна революція, і духовні навчальні заклади були закриті. З 1918 по 1924 рік Микола був вчителем, а потім співаком на кліросі.
8 листопада 1926 року єпископ Подольський, вікарій Московської єпархії Серафим (Силі-чев) висвятив його на священика до Преображенського храму в селі Спас-Купл Подольського повіту. У 1927 році отець Миколай був переведений до Троїцької церкви Арісто -ва погоста Богородського повіту і в тому ж році назначений настоятелем Покровського хра-ма в Голіках на вулиці Мала Ординка в Москві. У 1929 році безбожні влади закрили Покровський храм і весь клір був священоначалієм переведений до Благовіщенського храму на вулиці Велика Ординка. У 1930 році отець Миколай був нагороджений наперсним хрестом.
21 листопада 1932 року священик був заарештований і ув'язнений в Бутирську в'язницю. Наступного дня слідчий Байбус допитав священика. Відповідаючи на його запитання, отець Микола сказав, що веде листування зі своїм братом, архімандритом Стефаном, засланим «в Уральську область за контрреволюцію, яку радянська влада приписує всьому духовенству», але він ніколи не писав у листах, що в Москві масово заарештовують духовенство і закривають церкви.
Для показу проти священика був викликаний свідок, який сказав: «Я людина віруюча, часто ходжу до церкви Миколи в Пижах, знаю там священика Миколу Алек -Сандрівича Сафонова, у якого часто сповідався. Сафонов людина налаштована контрреволюційно... Він також серед церковників поширював усілякі контрреволюційні чутки... Сафонов має листування зі священиками, засланими за контрреволюційну діяльність. Він мені показував листи, в яких його брат писав, що на засланні одне духовенство, люди мруть з голоду...».
10 січня 1933 року Особлива нарада при Колегії ОДПУ засудила отця Миколу до трьох років ув'язнення в концтаборі, і він був відправлений до Свірських таборів.
Отець Микола був достроково звільнений у 1934 році і призначений спочатку до храму святителя -теля Миколая в Пижах, а потім, в тому ж році, в храм Різоположення. Однак, як колишньому в'язню, йому було заборонено проживання в Москві, і він був направлений в місто Каширу настоятелем храму Всіх святих і возведений в сан протоієрея. У 1937 році Кашира потрапила в режимну зону, в якій було заборонено проживання всіх засуджених -речених за політичними статтями, і в лютому 1937 року протоієрей Миколай був -значений настоятелем храму святих і праведних Іоакима і Анни в місті Можайську.
Протоієрей Ніколай був арестований 5 декабря 1937 року; 6 і 7 грудня були допитані в якості свідків, що служили разом з ним диякон храму і якийсь робітник. Диякон показав, що священики, зібравшись одного разу в вівтарі, обговорювали, чи йти їм по парафії, до якої входять і найближчі села, з молебнями чи ні. Священик Са-фонов заявив, що зараз по приходу ходити не можна, так як йде передвиборча кампанія з виборів до Верховної Ради і священиків можуть запідозрити в зриві передвиборчої кампанії і заарештувати. Робітник же показав, що протоієрей Миколай, приїхавши до Можайська, оточив себе духовенством, яке раніше відбувало термін за контрреволюційну діяльність.
7 грудня слідчий допитав отця Миколу.
– Яку контрреволюційну діяльність ви вели серед населення? – запитав він.
– Я ніякою антирадянською агітацією серед населення не займався і винним себе не визнаю. Ми розмовляли в вівтарі з приводу ходіння по приходу... Але з огляду на прибиральну кампанію ми, щоб не викликати на себе нарікань громадян, до приходу не пішли, хоча і було престольне свято.
9 грудня трійка НКВС засудила отця Миколу до розстрілу. Протоієрей Микола Сафонов був розстріляний 15 грудня 1937 року і похований у загальній безіменній могилі на полігоні Бутово під Москвою.
