Игуменство Макария Сушкина

Отец Макарий с большим усердием взялся за устройство русского монастыря. Его труды сложно переоценить. Он был полон энтузиазма: сам руководил всеми строительными работами в обители, отслеживал деятельность подворий в Москве, Ростове и Одессе; интересовался метохиями монастыря; контролировал строительство новых келий и скита «Новая Фиваида». Даже достигнув преклонного возраста, отец Макарий жил жизнью аскета и держал строгий пост, участвовал в служении всенощной, которая продолжалась почти всю ночь, а затем служил обедню и присутствовал на трапезе.

Вместо того, чтобы отдохнуть днём, отец Макарий предпочитал обойти все стройплощадки монастыря, посетить работы, отдать распоряжения. В его келье всегда было много посетителей, среди которых — паломники, желавшие получить совет достопочтимого старца.

День Макария Сушкина начинался ночью, а заканчивался за два часа до начала утрени. Во время утренней службы монахи и паломники спешили исповедоваться у отца Макария. Время ожидания достигало 2-3 часов, т.к. игумен исповедовал долго — по часу и более.

Исповедь у отца Макария была особенной: он не расспрашивал о грехах, а одним своим словом и взглядом действовал на человека так, что тот, открывал духовнику все тайны. Затем Сушкин шёл на раннюю Литургию, которая заканчивалась вместе с поздней, начинавшейся на полтора часа позднее.

За такое служение Богу и всем людям игумен был неоднократно вознаграждён видением Пресвятой Богородицы и Спасителя. Отец Владимир (Колесников) в своём дневнике пишет: «Игумен Макарий однажды в алтаре Покровского храма трижды видел дивный Свет от престола, а потом слышал и глас: первый свет — Бог-Отец, второй свет — Бог-Сын, третий свет — Бог-Дух Святой, Святая Троица неотступна от сего места».

Посетители и паломники, стремившиеся к отцу Макарию, были людьми разных национальностей и с разными нуждами. У некоторых монахов келья нуждалась в ремонте, у кого-то развалилась калива, кто-то просил одежды, кто-то — обувь. Отец Макарий пытался помочь каждому.

Отдельное внимание стоит уделить переписке отца Макария. Он общался с меценатами, со сподвижниками в России, с родственниками, с метохиями, с государственными и церковными деятелями.

На отца Макария смерть старца Иеронима (Соломенцова) произвела огромное впечатление. Он стал задумываться и о своей кончине, начал болеть, и болезнь эта усугублялась постоянным переутомлением.