Чудотворная икона Богородицы Закланной находится в нартексе часовни Святого Дмитрия, что севернее главного храма монастыря Ватопед. Согласно преданию, один дьякон, ответственный за порядок в церкви, часто опаздывал на монастырскую трапезу вследствие исполнения своего долга. Однажды он остался и вовсе без обеда, так как трапезарь отказался его обслужить и назвал его чревоугодником. Дьякон вернулся в храм в расстроенных чувствах и пожаловался Богородице, что он целый день честно несет службу, но его лишают законный пищи. Ослепленный гневом, он схватил нож и вонзил его в лик Богородицы. В тот же миг из пореза начала течь кровь, а сам дьякон ослеп и пал перед иконой в безумстве. Последующие три года он провел в стасидии перед иконой, плача и моля о прощении. Наконец, Богородица даровала прощение монаху и излечила его, но, в качестве наказания, оставила непрощённой его руку, которая нанесла удар. Так, когда после его смерти, по афонскому обычаю, открыли его кости, обнаружили, что рука его осталась почерневшей и не разложившейся. Эта рука и по сей день хранится в ларце в монастыре Ватопед.
Богородица, держащая в своих объятиях на левой руке младенца Христа, правой рукой поддерживает Его левую ногу. Христос слегка запрокинул голову и смотрит на свою Мать; в Его левой руке закрытый свиток, а своей правой рукой Он благословляет верующих.
Икона украшена серебряным окладом с позолотой, оставляющим непокрытыми только лики двух фигур. Позолоченные нимбы украшены растительным орнаментом, а на нимбе Богородицы сияет корона. В нижней части иконы, в овальном медальоне, читается надпись: "Оклад этой чудотворной иконы был создан трудами архимандрита Дионисия Ватопедского в 1859 году ".
С точки зрения иконографии икона Богородицы Закланной представляет собой изменённый тип Богородицы Одигитрии, где Божья Матерь изображается в анфас. Другое отличие заключается в том, что Богородица на этой иконе не поднимает свою правую руку в жесте благословления, а выражает всеобъемлющую материнскую любовь, поддерживая левую ногу Младенца Христа на уровне щиколотки. Этот элемент иконографии символизирует будущие Страсти Христовы и встречается в мозаичных иконах монастыря Дафни конца XI века, а также в городе Трикала (1285).
В нартексе часовни Святого Дмитрия, пристроенной к главному храму монастыря, над фреской Богородицы Закланной, сохранилась фреска — копия 1791 года, где изображается сам монах, наносящий ножом удар в лик Богородицы. На другой фреске, напротив иконы Богородицы Закланной, также изображается дьякон, совершивший этот нечестивый поступок.
По своим стилистическим особенностям икона Богородицы Закланной датируется первой четвертью XIV века.
