Справа от входа в трапезную монастыря Дохиар находится особый проскинитарий с чудотворной иконой Богородицы Скоропослушницы. В 1664 году трапезарь Нил, проходя, как обычно, перед иконой с зажженной свечой, направляясь в трапезную, услышал голос: "Больше не проходи здесь с зажженной свечой, очерняя мою икону". Тем не менее, трапезарь, который не понял, откуда происходит этот голос, не обратил на него никакого внимания и продолжил делать всё то же самое. Позднее, по прошествии нескольких дней, он вновь услышал голос, сказавший ему: "Монах, до каких пор ты будешь безнаказанно коптить мой образ?", в тот же миг свет его очей погас, и монах ослеп. Тогда трапезарь понял, что ослушался указа Богородицы и был справедливо наказан. Он неустанно молился в стасидии напротив иконы, умоляя богородицу о прощении и прося Ее даровать ему свет. В скором времени Богородица излечила его, сказав: "Я Госпожа этого монастыря и скоро отвечаю на молитвы тех, кто взывает к моему имени". Именно по этим словам чудотворная икона Богородицы была названа Скоропослушницей. В своих записях святой Никодим Святогорский упоминает:
"В действительности, Скоропослушница, эта чудотворная икона, по трудам своим скоро слышала тех, кто обращался к ней с благочестием и верой. Она сотворила многие чудеса не только на Святой Горе Афон и монахам, здесь пребывающим, но и за его пределами, в других городах и деревнях, одарив потомством бездетных, спасая от бушующего моря, излечив парализованных, изгнав саранчу, даровав зрение слепым и исцеляя смертельно больных".
После чудесного обретения зрения монахом Нилом в монастыре было принято решение оградить это место и построить напротив иконы часовню, посвящённую Богородице Скоропослушнице. Именно в этой часовне до сегодняшнего дня дважды в неделю проходит божественная литургия, и здесь же принимают постриг монахи.
Из числа монахов выбирается достойнейший иеромонах, как просмонарий, творящий молитву перед святой иконой по просьбе паломников. Пение происходит по меньшей мере дважды в день: утром, после божественной литургии, и вечером, после вечерни, когда упоминаются имена всех верующих, страждущих вспоможения. Каждый вторник и четверг по завершении вечерни монахи выходят из главного храма и все вместе направляются к иконе Скоропослушнице, чтобы сотворить общую молитву о всех христианах.
Ежегодный праздник Скоропослушницы проходит с всенощным бдением 1 октября. Два канона этой чудотворной иконе написал святой Никодим Святогорец. В 1837 году монах Яков Неоскитиотис написал панегирик Скоропослушнице в благодарность за Ее участие в избавлении от турецкой армии, покинувшей святую гору в 1830 году. Хвалебная молитва поётся в Фомино Воскресенье.
Икона Богородицы Скоропослушницы была написана в 1563 году справа от входа в трапезную, на ее внешней восточной стене, в период восстановления монастыря воеводой Молдовлахии Александром и его женой Роксандрой. Богородица изображается согласно типу иконографии Одигитрии, с легким наклоном головы, держа в своих объятиях Христа, прильнувшего к ней, держащего закрытый свиток и благословляющего. Христос изображается с вывернутой стопой — элемент иконографии, несущий в себе глубокое символическое значение, связанное с грядущими Страстями.
В восемнадцатом веке Скоропослушница была украшена резным деревянным позолоченным проскинитарием (1783 год), сохранившимся до наших дней. Этим же периодом датируется 1 серебряный оклад. В конце XVIII века краски фрески, должно быть, утратили свою былую яркость, поэтому на холсте отдельно были написаны два лика, которые затем были приклеены к иконе. Как и многие другие святыни монастырей, представляющие собой материальные ценности, серебряный оклад иконы использовался для уплаты непомерных налогов туркам. В данном случае святогорцы были вынуждены оплатить штраф за свое участие в неудавшемся восстании на полуострове Халкидики. После ухода турок в 1830 году, монахи монастыря Дохиар — Дионисий, Григорий, Иоасаф и Иоанник, спустя 4 года, поручили монаху-иконописцу Никодиму написать на холсте образ Богородицы, оставив две области, не покрытые изображениями, для ликов на фреске. Этот необычный оклад заменил утраченный серебряный. В 1878 году русские паломники передали в дар монастырю серебряный позолоченный оклад для иконы.
Все предыдущие стадии написания иконы стали известны благодаря своевременной реставрации. По завершении реставрации и открытии изначальной иконы — фрески, более поздняя икона вместе с новым окладом была размещена в часовне Богородицы Скоропослушницы.
Момент чудесного появления Богородицы перед раскаявшимся монахом Нилом изображается на иконе монастыря, представляющей особый интерес и датируемой 1764 годом. Иеродиакон Дионисий впервые записывает историю чудесного появления Скоропослушницы, изображая этот момент на иконе.
Также в монастыре Дохиар после открытия часовни Скоропослушницы в 1723 году ризничим Мелетием около 1744 года был расписан вход в часовню, украшенный изображением Богородицы Скоропослушницы.
