
Великий акафист Пресвятой Богородице — одна из самых красивых и торжественных служб в православной гимнографии. Это первый и наиболее известный из существующих акафистов, используемых в богослужении Православной Церкви.
В греческой традиции и на Афоне, Великий Богородичный акафист не поется целиком: он разбит на четыре части, или "статии", которые исполняются на повечерии в первые четыре пятницы Великого поста.
В третью пятницу читается третья статия, где говорится о чудесном рождении Иисуса Христа, который ради нас явился человеком, чтобы искупить наш грех Своей кровью.
Статия третья
Церковнославянский |
Русский |
Икос 7 |
|
Но́вую показа́ тварь, я́влься Зижди́тель нам от Него́ бы́вшим, из безсе́менныя прозя́б утро́бы, и сохрани́в Ю, я́коже бе, нетле́нну, да чу́до ви́дяще, воспои́м Ю, вопию́ще: |
Небывалое дело показал Творец, явившийся нам, Им сотворенным, произросши без семени из чрева Девы и сохранив Ее, как и была Она, неповрежденной, чтобы, видя чудо, мы Ее воспели, возглашая: |
Ра́дуйся, цве́те нетле́ния; |
Радуйся, цвет нетления; |
ра́дуйся, ве́нче воздержа́ния. |
радуйся, венец воздержания. |
Ра́дуйся, воскресе́ния о́браз облиста́ющая; |
Радуйся, сияние воскресения отображающая; |
ра́дуйся, а́нгельское житие́ явля́ющая. |
радуйся, жизнь ангельскую являющая. |
Ра́дуйся, дре́во светлоплодови́тое, от него́же пита́ются ве́рнии; |
Радуйся, дерево с прекрасными плодами, от которого питаются верные; |
ра́дуйся, дре́во благосенноли́ственное, и́мже покрыва́ются мно́зи |
радуйся, дерево с тенистою листвою, под которым укрываются многие. |
Ра́дуйся, во чре́ве нося́щая Изба́вителя плене́нным; |
Радуйся, носившая во чреве Искупителя плененных; |
ра́дуйся, ро́ждшая Наста́вника заблу́дшим. |
радуйся, родившая Путеводителя заблудших. |
Ра́дуйся, Судии́ праведнаго умоле́ние; |
Радуйся, Судии праведного умилостивление; |
ра́дуйся, мно́гих согреше́ний проще́ние. |
радуйся, многих согрешений прощение. |
Ра́дуйся, оде́ждо наги́х дерзнове́ния; |
Радуйся, одежда для лишенных дерзновения; |
ра́дуйся, любы́, вся́кое жела́ние побежда́ющая. |
радуйся, любовь, всякое желание превосходящая. |
Ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная. |
Радуйся, Невеста, брака не познавшая. |
Кондак 8 |
|
Стра́нное рождество́ ви́девше, устрани́мся ми́ра, ум на небеса́ прело́жше: сего́ бо ра́ди высо́кий Бог на земли́ яви́ся смире́нный челове́к, хотя́й привлещи́ к высоте́ Тому́ вопию́щия: Аллилу́иа. |
Необычайное рождение увидев, устранимся от мира, ум устремив на небо. Ибо для того всевышний Бог явился на земле как смиренный человек, желая привлечь к высоте восклицающих Ему: Аллилуиа! |
Икос 8 |
|
Весь бе в ни́жних и вы́шних ника́коже отступи́ неописа́нное Сло́во: снизхожде́ние бо Боже́ственное, не прехожде́ние же ме́стное бысть, и рождество́ от Де́вы Богоприя́тныя, слы́шащия сия́: |
Все было в странах дольних, и нисколько горних не оставило Беспредельное Слово; ибо сошествие Божественное, но не перемена места произошло, и рождение от Девы, Бога принявшей, слышащей от нас такие слова: |
Ра́дуйся, Бо́га невмести́маго вмести́лище; |
Радуйся, Бога невместимого обитель; |
ра́дуйся, честна́го та́инства две́ри. |
радуйся, священного таинства дверь. |
Ра́дуйся, неве́рных сумни́тельное слы́шание; |
Радуйся, для неверных сомнительное известие; |
ра́дуйся, ве́рных изве́стная похвало́. |
радуйся, для верных несомненная похвала. |
Ра́дуйся, колесни́це пресвята́я Су́щаго на Херуви́мех; |
Радуйся, колесница пресвятая Восседающего на Херувимах; |
ра́дуйся, селе́ние пресла́вное Су́щаго на Серафи́мех. |
радуйся, жилище прекраснейшее Восседающего на Серафимах. |
Ра́дуйся, проти́вная в то́жде собра́вшая; |
Радуйся, противоположное воедино собравшая; |
ра́дуйся, де́вство и рождество́ сочета́вшая. |
радуйся, девство и рождение сочетавшая. |
Ра́дуйся, Е́юже разреши́ся преступле́ние; |
Радуйся, ибо через Тебя заглажено преступление; |
ра́дуйся, Е́юже отве́рзеся рай. |
радуйся, ибо через Тебя открылся рай. |
Ра́дуйся, ключу́ Ца́рствия Христо́ва; |
Радуйся, ключ Царства Христова; |
ра́дуйся, наде́ждо благ ве́чных. |
радуйся, надежда на блага вечные. |
Ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная. |
Радуйся, Невеста, брака не познавшая. |
Кондак 9 |
|
Вся́кое естество́ а́нгельское удиви́ся вели́кому Твоего́ вочелове́чения де́лу; непристу́пнаго бо я́ко Бо́га, зря́ще всем присту́пнаго Челове́ка, нам у́бо спребыва́юща, слы́шаща же от всех: Аллилу́иа. |
Весь мир Ангельский поразился великому Твоего вочеловечения делу; ибо Того, Кто как Бог неприступен, созерцал он всем доступным человеком, с нами пребывающим и слышащим от всех: Аллилуиа! |
Икос 9 |
|
Вети́я многовеща́нныя, я́ко ры́бы безгла́сныя ви́дим о Тебе́, Богоро́дице, недоумева́ют бо глаго́лати, е́же ка́ко и Де́ва пребыва́еши, и роди́ти возмогла́ еси́. Мы же, та́инству дивя́щеся, ве́рно вопие́м: |
Витий громогласных как рыбы безгласными мы видим пред Тобой, Богородица, ибо они не в силах объяснить, как Ты и девою пребываешь, и смогла родить. Мы же, дивясь этой тайне, с верою восклицаем: |
Ра́дуйся, прему́дрости Бо́жия прия́телище, |
Радуйся, Премудрости Божией вместилище; |
ра́дуйся, промышле́ния Его́ сокро́вище. |
радуйся, промысла Его сокровищница. |
Ра́дуйся, любому́дрыя нему́дрыя явля́ющая; |
Радуйся, философов неумными являющая; |
ра́дуйся, хитрослове́сныя безслове́сныя облича́ющая. |
радуйся, искусных в слове в неразумии обличающая. |
Ра́дуйся, я́ко обуя́ша лю́тии взыска́теле; |
Радуйся, ибо обезумели ловкие совопросники; |
ра́дуйся, я́ко увядо́ша баснотво́рцы. |
радуйся, ибо увяли сочинители сказаний. |
Ра́дуйся, афине́йская плете́ния растерза́ющая; |
Радуйся, хитросплетения афинян расторгающая; |
ра́дуйся, ры́барския мре́жи исполня́ющая. |
радуйся, сети рыбаков наполняющая. |
Ра́дуйся, из глубины́ неве́дения извлача́ющая; |
Радуйся, из глубины неведения извлекающая; |
ра́дуйся, мно́ги в ра́зуме просвеща́ющая. |
радуйся, многих в познании просвещающая. |
Ра́дуйся, кораблю́ хотя́щих спасти́ся; |
Радуйся, корабль для желающих спастись; |
ра́дуйся, приста́нище жите́йских пла́ваний. |
радуйся, пристань для пловцов по морю жизни. |
Ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная. |
Радуйся, Невеста, брака не познавшая. |
Кондак 10 |
|
Спасти́ хотя́ мир, И́же всех Украси́тель, к сему́ самообетова́н прии́де, и Па́стырь сый, я́ко Бог, нас ра́ди яви́ся по нам Челове́к: подо́бным бо подо́бное призва́в, я́ко Бог слы́шит: Аллилу́иа. |
Желая спасти мир, всего Устроитель пришел к нему по Собственному обещанию; и, будучи пастырем, как Бог, ради нас явился Человеком, как и мы; ибо подобным подобное к Себе призвав, Он, как Бог, от всех слышит: Аллилуиа! |