Духовник скита Праведной Анны о борьбе с бесами

В своих воспоминаниях иеромонах Хрисанф (1894-1981) - духовник скита Праведной Анны рассказывает о многих подвижниках и старцах Святой Горы Афон. Отец Гавриил Маликоцакис занимает особое место в его жизни, духовный наставник из Кавсокаливии в напутствие всем, кто собирается принять монашество, объясняет, что такое монашеская жизнь:

«Монах, если не доверяет старцу все свои помыслы и тайно добивается добродетелей, не извещая об этом старца, может впасть в заблуждение».

Отец Гавриил рассказал иеромонаху Хрисанфу поучительную историю:

Один монах в Кавсокаливии решил совершать подвиг втайне от своего старца. В конце концов, дьявол внушил ему, что он достиг меры совершенства, и он в это поверил, ничего не сообщив своему старцу.

Однажды зимним днем дьявол ему сказал, что он достиг совершенного бесстрастия и поэтому должен подняться на вершину Афона и поклониться Святой Троице, как святой Максим Кавсокаливит, который взошел на вершину горы Афон по указанию Пресвятой Богородицы и провел там в обществе братьев всю ночь без сна. Затем монахи, после совершения литургии, спустились с горы, а Максим, оставшись на ней, провел в молитве трое суток. Чтобы напугать его, дьявол посылал гром и молнии; казалось, вся Святая Гора сотрясается. Святому вновь явилась Богородица с младенцем на руках: «Приими, избранник Мой, власть на демонов и поселись в подгории, ибо на это есть воля Сына Моего, чтобы ты, возвысившись в подвигах, и для других был путеводителем на пути спасения их», - сказала Она.

Нерадивый монах также вскарабкался на вершину Афона и увидел мнимое зрелище Святой Троицы, созданное перед ним бесом.

Духовник этого монаха напротив был очень добродетелен. Господь, чтобы не огорчать его падением ученика, открыл глаза души монаха, и тот увидел, что из лба мнимого Бога растут два рога. Тогда он понял, что впал в заблуждение, и, осенив себя крестным знамением, произнес: – велико имя Пресвятой Троицы. Пресвятая Богородице, спаси меня. Крест Христов, спаси меня силою твоей. Видение тотчас исчезло.

Отец Гавриил говорил, что прелесть – есть представление бесами нам некоторых вещей. Его поучение иеромонах Хрисанф вспоминал уже когда жил отшельником в каливе Святой Троицы и внимал, чтобы не впасть в прелесть.

Старец Онуфрий также велел сторониться бесов, так как они могут ввести в заблуждение даже тех, кто одарен прозорливостью. Некоторые отцы говорили даже, что лучше быть одержимым бесами, чем впасть в прелесть.

Иеромонах Хрисанф вспоминал, что не предупреди его тогда старец Онуфрий, он бы впал в бесовскую прелесть из-за своей гордыни. Друг Хрисанфа Дионисий, достигший совершенного послушания, вовремя заметил это.

Иеромонах так вспоминает эти дни:

«Когда я отправился в субботу причаститься, он (Дионисий) мне сказал: – Лучше ступай немедленно к своему старцу. Что я стал гордым, поняли и другие отцы и начали меня порицать. Отец Нафанаил, духовник многих афонцев, сказал мне: – Обязательно скажи своему старцу, отцу Онуфрию, чтобы он тебе дал съесть мясо в Великую Пятницу, только тогда, наверное, ты смиришься. Так заступничество духовника и помощь со стороны всех скитских отцов освободили меня от прелести».

Источник фото: сайт asceticexperience