Алексий Смирнов, Димитрий Гливенко, пресвитеры

Жития

Свя­щен­но­му­че­ник Алек­сий ро­дил­ся в 1870 го­ду в се­ле Го­лу­бо­во Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка Сер­гия Смир­но­ва. Окон­чил Мос­ков­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию и в 1897 го­ду был на­зна­чен пса­лом­щи­ком к мос­ков­ской Кре­сто­воз­дви­жен­ской церк­ви.
В 1908 го­ду Алек­сей Сер­ге­е­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на к церк­ви Ни­ко­лы в Плот­ни­ках, а 9 мая 1927 го­да — во свя­щен­ни­ка к той же церк­ви. В 1931 го­ду отец Алек­сий был на­зна­чен на­сто­я­те­лем это­го хра­ма и воз­ве­ден в сан про­то­и­е­рея, в 1932 го­ду — на­сто­я­те­лем мос­ков­ской Вла­сьев­ской церк­ви, в 1934 го­ду пе­ре­ве­ден в Си­мео­но-Столп­ни­ков­скую цер­ковь, в том же го­ду про­то­и­е­рей Алек­сий был на­граж­ден мит­рой и на­зна­чен на­сто­я­те­лем хра­ма Рож­де­ства Хри­сто­ва в се­ле Из­май­ло­во, а в 1935 го­ду — на­сто­я­те­лем Ни­коль­ско-Ар­хан­гель­ской церк­ви в се­ле Ни­коль­ском Ба­ла­ши­хин­ско­го рай­о­на. Здесь он про­слу­жил до 1937 го­да и за­тем был пе­ре­ве­ден в храм Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в се­ле Ко­си­но Ухтом­ско­го рай­о­на.

Это древ­нее се­ло «из­дав­на сла­ви­лось сво­им пре­вос­ход­ным ме­сто­по­ло­же­ни­ем и тре­мя озе­ра­ми. На­хо­див­ши­е­ся здесь свя­ты­ни — чу­до­твор­ные ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри Ко­син­ской (Мо­ден­ской) и свя­ти­те­ля Ни­ко­лая, ар­хи­епи­ско­па Мир Ли­кий­ских, чу­до­твор­ца, ис­ста­ри при­вле­ка­ли сю­да столь­ко на­ро­ду, что в про­дол­же­ние лет­них ме­ся­цев по всем до­ро­гам в Ко­си­но прой­дет и про­едет по край­ней ме­ре до ста ты­сяч бо­го­моль­цев», — пи­сал оче­ви­дец, жив­ший в пер­вой по­ло­вине ХIХ ве­ка.
В ян­ва­ре 1938 го­да отец Алек­сий был аре­сто­ван и до­про­шен.
— Зна­е­те ли вы бла­го­чин­но­го Вла­ди­ми­ра Фе­до­ро­ви­ча Воз­дви­жен­ско­го и встре­ча­лись ли с ним? — спро­сил сле­до­ва­тель.
— Да, с бла­го­чин­ным Воз­дви­жен­ским я хо­ро­шо зна­ком и ча­сто по­се­щал его квар­ти­ру, — от­ве­тил свя­щен­ник.
— След­стви­ем уста­нов­ле­но, что вы яв­ля­лись чле­ном контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пи­ров­ки, ру­ко­во­ди­мой Воз­дви­жен­ским. При­зна­е­те ли это?
— Нет, это я от­ри­цаю. Чле­ном контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пи­ров­ки я не со­сто­ял.
— След­ствию из­вест­но, что вы, со­стоя чле­ном контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пи­ров­ки, ве­ли контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность. При­зна­е­те ли это?
— Нет, это я от­ри­цаю.
— След­стви­ем так­же уста­нов­ле­но, что вы вы­ска­зы­ва­ли тер­ро­ри­сти­че­ские на­стро­е­ния по от­но­ше­нию к ком­му­ни­стам. При­зна­е­те ли это?
— Нет, я это от­ри­цаю и ви­нов­ным се­бя в контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти не при­знаю.
По­сколь­ку отец Алек­сий от­ка­зы­вал­ся лже­сви­де­тель­ство­вать, ему бы­ла устро­е­на оч­ная став­ка со свя­щен­ни­ком Сер­ги­ем Са­ха­ро­вым, ко­то­рый под­твер­дил по­ка­за­ния, необ­хо­ди­мые сле­до­ва­те­лям. Но отец Алек­сий их все от­верг, ска­зав: «По­ка­за­ния Са­ха­ро­ва я от­ри­цаю, так как контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти я не вел».

Свя­щен­но­му­че­ник Ди­мит­рий ро­дил­ся 1 ян­ва­ря 1879 го­да в го­ро­де Та­ган­ро­ге в се­мье слу­жа­ще­го го­судар­ствен­но­го бан­ка Пав­ла Гли­вен­ко. Окон­чил Ду­хов­ную се­ми­на­рию и был ру­ко­по­ло­жен в сан свя­щен­ни­ка. Во вто­рой по­ло­вине трид­ца­тых го­дов он был на­сто­я­те­лем Тро­иц­ко­го хра­ма в се­ле Ка­ра­ча­ро­во Ухтом­ско­го рай­о­на Мос­ков­ской об­ла­сти. В ян­ва­ре 1938 го­да отец Ди­мит­рий был аре­сто­ван и до­про­шен.

— След­стви­ем уста­нов­ле­но, что вы яв­ля­е­тесь чле­ном контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пи­ров­ки, воз­глав­ля­е­мой бла­го­чин­ным Воз­дви­жен­ским. При­зна­е­те ли это?
— Нет, я это не при­знаю.
— След­ствию из­вест­но, что вы, со­стоя чле­ном контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пи­ров­ки, ве­ли сре­ди на­се­ле­ния ак­тив­ную контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность. При­зна­е­те ли это?
— Нет, я это от­ри­цаю, так как это­го не бы­ло.
— След­ствию так­же из­вест­но, что вы вы­ска­зы­ва­ли тер­ро­ри­сти­че­ские на­стро­е­ния от­но­си­тель­но со­ци­а­лиз­ма. При­зна­е­те ли вы это?
— Нет, я это от­ри­цаю и ви­нов­ным се­бя в контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти не при­знаю.
Через неде­лю от­цу Ди­мит­рию бы­ла устро­е­на оч­ная став­ка со свя­щен­ни­ком Сер­ги­ем Са­ха­ро­вым.
— Дай­те след­ствию по­ка­за­ния о при­над­леж­но­сти Гли­вен­ко к контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пе ду­хо­вен­ства и о его контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти, — по­тре­бо­вал сле­до­ва­тель от него.
— Дмит­рий Пав­ло­вич Гли­вен­ко яв­ля­ет­ся ак­тив­ным чле­ном контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пы ду­хо­вен­ства, ру­ко­во­ди­мой Вла­ди­ми­ром Фе­до­ро­ви­чем Воз­дви­жен­ским, ко­то­рая ста­ви­ла сво­ей це­лью свер­же­ние со­вет­ской вла­сти с по­мо­щью ка­пи­та­ли­сти­че­ских стран.
Гли­вен­ко при­сут­ству­ю­щим го­во­рил: «Мы мо­жем рас­счи­ты­вать на свер­же­ние со­вет­ской вла­сти толь­ко при по­мо­щи ино­стран­но­го ка­пи­та­ла, в осо­бен­но­сти Гер­ма­нии, Япо­нии, Ита­лии, Поль­ши, Ру­мы­нии и Вен­грии».
— Под­твер­жда­е­те ли вы по­ка­за­ния Сер­гея Ни­ко­ла­е­ви­ча Са­ха­ро­ва? — спро­сил сле­до­ва­тель от­ца Ди­мит­рия.
— Нет, я по­ка­за­ния Са­ха­ро­ва от­ри­цаю, так как я к контр­ре­во­лю­ци­он­ной груп­пи­ров­ке не при­над­ле­жал и ни­ка­кой контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти не вел.
15 мар­та 1938 го­да трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла свя­щен­ни­ков Сер­гия Ле­бе­де­ва, Сер­гия Цвет­ко­ва, Алек­сия Смир­но­ва и Ди­мит­рия Гли­вен­ко к рас­стре­лу. 22 мар­та 1938 го­да про­то­и­е­реи Сер­гий Ле­бе­дев, Сер­гий Цвет­ков и Алек­сий Смир­нов и свя­щен­ник Ди­мит­рий Гли­вен­ко бы­ли рас­стре­ля­ны и по­гре­бе­ны в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.