Точная копия иконы Богородицы "Одигитрия" монастыря Ксенофонт на Святой Горе Афон. Копия выполнена на ДСП (древесно-стружечная плита) с использованием самых передовых технологий печати и производства. Фон украшен листами, создающими ощущение блестящей позолоты.
Присутствие Богородицы особенно ощущается на горе Афон, равно как и в жизни всех, кто обращается к Ней. Ее образ пронизывает наше существование, вдохновляет, утешает и воспитывает: иногда напрямую, а иногда через Ее изображения — святые иконы. Бесчисленны имена Ее, как бесчисленны и Ее образы. Каждая икона хранит свою историю явленных Ею чудес.
Одигитрия
Чудотворная икона Богородицы Одигитрии (Путеводительницы) располагается в деревянном резном проскинитарии у северо-восточной колонны нового главного храма монастыря Ксенофонт. Изначально икона, прибывшая из Константинополя на Святой Афон, хранилась у северо-восточной колонны главного храма монастыря Ватопед. В 1730 году чудесным образом она покинула Ватопед, чтобы оказаться в монастыре Ксенофонт. Отцы Ватопеда, когда узнали о случившемся, посчитали, что икона была похищена и вернули ее в обитель. Несмотря на усиленные меры безопасности, икона вновь оказалась в монастыре Ксенофонт. Когда монахи обнаружили исчезновение иконы во второй раз, они были не в силах противиться волеизъявлению Богородицы и отправились преклониться перед иконой, а также решили, в память об этом чудесном событии, каждый год отправлять в монастырь особую делегацию с воском и маслом для этой иконы. В первое воскресенье октября совершается всенощное бдение.
С точки зрения иконографии, эта икона Богородицы следует устоявшемуся типу Одигитрии, когда Божья Матерь изображается анфас. На уровне плеч Пречистой Девы читается надпись: «Одигитрия». Христос изображается сидящим на левой руке Богородицы. Над нимбом читается надпись: «Иисус Христос», а в самом нимбе — «Сущий». По обеим сторонам от нимба Богородицы изображаются два ангела, согласно надписям, их сопровождающим; это архангелы Михаил и Гавриил. Золотой фон иконы украшает обрамление растительного орнамента.
Икона датируется концом XIV — началом XV века.
