Монах меняет свое имя по двум важнейшим причинам: во-первых, тот, кто меняет имя, становясь монахом, полностью отрицает свою предыдущую жизнь, а во-вторых, берёт себе в духовные наставники и следует примеру жизни святого, чье имя взял монах.
Перемена имени помогает забыть прошлое и постоянно напоминает о преобразовании, которое происходит, а также об изменении образа жизни и обязанностях, которые следует исполнить с большой любовью и вниманием.
Имя настолько тесно связано с личностью, что мы, зачастую, не можем отличить наше Я от имени. Именно поэтому упоминание первого тут же вызывает в памяти другое. Сохраняя старое имя, существует неразрывная связь в памяти со старым человеком, в то время как, слыша новое имя, существует связь в памяти с человеком новым.
Смена имени, однако, теряет свою силу, когда человек не имеет желания исполнять обещания, о которых напоминает ему его новое имя. Это происходит, потому что внутри монаха живёт всё ещё старый человек, и он любит больше этого старого, нежели чем нового, именно поэтому может вызывать безразличие постоянное напоминание о долге, когда монаха называют его новым именем.
Перемена имени требует многого, в том числе обязательства служить примером благочестивости и праведности в жизни, следуя тому святому, чье имя несёт монах на протяжении всей своей жизни, сражаясь с соблазнами. Пример благочестия святого вселяет надежду и дает силу сражающемуся.
Именно так монах обучается послушанию, даже если он происходит из царской семьи. Монах учиться любить даже тех, кто ненавидит его, обучается чтить тех, кто оскорбляет его, обучается жить на благо своих братьев, служить закону Божьему и Его приказам.
Чему только ни возможно обучиться, если озвучить всё, чему нас учит пример святых, то никогда не хватит на это ни времени, ни бумаги, чтобы всё это записать.
Нектарий Эгинский (1846-1920) — епископ Александрийской православной церкви, митрополит Пентапольский. Прославлен в лике святителей в 1961 году. Один из самых почитаемых в Греции святых.
Источник: iellada.gr
