Монашество и пустынножительство на Руси возникло с принятием христианства. Киево-Печерская Лавра, основанная пресвитером Иларионом и преподобным Антонием, стала сердцем русского монашества. Пустынножительство начало развиваться в конце XII и начале XIII столетий. Псковские монастыри, такие как Елеазаровский и Крыпецкий, также стали образовываться. Место, где находятся псковские пещеры, было окружено таинственным ореолом, и звероловы, охотясь в печерах, слышали церковное пение, но не видели поющих. Это явление приняли за благодатное. Изборяне приобрели эту землю у псковитян, и Иван Дементьев открыл "Богом зданную пещеру" в 1392 г. Преподобный Марк, четвертый великий пустынножитель, оставил след в истории, но о его жизни не сохранилось подробных сведений. Он мог быть местным жителем или пришедшим из других мест. Его жизнь прошла в отшельничестве и молитве, и он преподал свою душу Богу. Тело его было погребено в дубовой колоде, а имя его было записано в Синодик. В 1642 г. мощи преподобного Марка были переоблачены и находятся в гробу-футляре. Память о нем праздновалась ранее 29 марта, а с 1987 года отмечается в день общецерковного празднования Собора Псковских святых.
