Эсфигмен

Общая информация

  • Почтовый адрес, индекс – 63087  Порт Дафни Святая Гора Афон
  • Телефон монастыря - (+30) 23770 23796
  • Факс - 
  • Телефонный центр - (+30) 23770 23938
  • Представительство монастыря в Кариесе (Столица Афона) - (+30) 23770 23282
  • Представительство монастыря в Салониках - (+30) 2310 271785
  • Факс - 
  • Престольный праздник –  Вознесение Господа нашего Иисуса Христа
  • Дата основания – 4-ый век (предание), 10-11-ый (исторические свидетельства)
  • Иерархическое место – 18/20
  • Монастыри с которыми находятся в управлении в Парламенте Афона – Великая Лавра, Дохиар, Ксенофонд, Есфигмен.
  • Общежительный строй монастыря с – 1797 года, Благословение Патриарха Григория Ε′
  • Игумен – Священно Архимандрит  Мефодий  (1999)
  • Количество монахов – 100 монастырских, келлиотов 
  • Кельи и Кафисмы (отшельнические поселения) принадлежащие монастырю – Келий, 7 Кафисм.
     

История и современность

Эсфигме́н (греч. Μονή Εσφιγμένου) — один из афонских монастырей, занимающий в святогорской иерархии 18-е место. Находится в восточной части Афонского полуострова; утверждён Кинотом в X—XI веках. Кафоликон (современное здание — начало XIX века) освящён во имя Вознесения Господня. Братия считает себя пребывающей в юрисдикции Константинопольского патриархата.

Хотя монастырь был признан и утвержден в своём статусе Кинотом в X веке, он был построен намного раньше — в V веке императором Феодосием II при учредительстве его сестры Пульхерии. В нескольких сотнях метров от нынешней обители сохранились руины другого, «старого» Эсфигмену, датируемого археологами IV веком.

Византийский период

Эсфигмен расположился в центре небольшого залива северо-восточной стороны полуострова Афон. Патриарх Филофей в своем труде о Григории Паламе дает два возможных объяснения названия монастыря. Первое: монастырь «схвачен» («Эсфигмену» по-гречески означает «сдавленный» или «туго перехваченный») двумя горами, второе: от имени своего основателя Эсфигмена. Примечательно, что, дав эти два объяснения, сам патриарх явно сомневался в обоих. Первое объяснение кажется нелогичным, так как монастырь находится за пределами ущелья и вовсе не находится между двух гор, в то время как второе могло бы быть правдой, с некоторой поправкой, что монах, основавший монастырь носил тугой ремень «сдавливающий» его талию, и поэтому был прозван «Эсфигмен».

Согласно преданию обитель была основана в V веке императором Феодосием II и его сестрой Пульхерией, в эпоху, когда ей же был основан и другой монастырь – Ксиропотам. Другая легенда гласит, что монастырь был разрушен огромным камнем, сорвавшемся со скалы, но мудрый игумен Феодорит в начале прошлого века отверг эти предположения.

Упоминаясь впервые в письменных источниках, название монастыря записано несколько иначе. Первое письменное упоминание об Эсфигмене встречается в указе Ватопеда от 998 года, в котором прот Никифор подтверждает права собственности Феодору, игумену ЭсфАгмена, на участок земли рядом с монастырем Ватопед. Название Эсфагмен может объясняться тем фактом, что храм монастыря был посвящен Спасителю, который, будучи распятым, упоминался также как «закланный» - «эсфагменос». Речь могла идти также о каком-либо «закланном» монахе, пострадавшим от набегов пиратов.

Впрочем, со временем, закрепилось название Эсфигмен, и именно под ним монастырь вошел в историю Святой Горы. На протяжении долгих лет игуменом монастыря был Феоктистос, избранный в 1037 году протом и совершивший постриг в монахи русского аскета Антония. Антоний прожил на Афоне около десяти лет и впоследствии вернулся в родные земли, где  основал Киево-Печерскую Лавру.

В Типиконе Мономаха, написанном в 1045 году, монастырь занимает пятое место среди обителей Святой Горы. В этом же году, в результате осадки почвы, обрушиваются несколько зданий монастыря, и всему комплексу наносится серьезный ущерб. Не смотря на то, что восстановился Эсфигмен довольно быстро, в письменных источниках с XI по XIII век он упоминается очень редко.

Позднее Эсфигмен почтили своим присутствием такие известные и почитаемые личности как: монах Акакий, ставший патриархом Константинополя Афанасием, и Григорий Палама. Очевидно, монастырь переживал серьезные трудности, связанные с внутренним управлением обителью, вследствие чего его игуменом был назначен протом Григорий Палама. Это событие можно датировать 1334 годом, когда число монахов в Эсфигмене достигало 200.

Турецкое владычество

Монастырь настолько пострадал от пиратских набегов в 1533 году, сопровождаемых нескончаемыми пожарами, что восстановление его казалось практически невозможным. Новым ударом стало решение султана Селима о экспроприации земель обителей Святой Горы. В 1660 году Эсфигмен насчитывал всего 6-7 монахов и в этот период времени был вынужден закрыться. В XVIII веке от непосильного долга еврейскому ростовщику Исааку в 100000 акче  монастырь спас митрополит Григорий, выплативший эту сумму из своих личных сбережений. В XIX веке под управлением игуменов Евфимия и Феодорита Эсфигмен восстанавливается, в монастыре строится новый главный храм и другие сооружения. Перепись 1808 года относит к монастырю 42 монаха, из которых 36 жили в его стенах.

Наши дни

Внушительная конструкция монастыря с северной стороны омывается морем, а сам монастырь находится у входа в ущелье.

Сегодняшний Главный храм обители посвящён Вознесению Господню и был построен в  1806-1810  годах, на месте старого главного храма; он был открыт патриархом Григорием V,  находившимся в этот промежуток времени в ссылке на Святой Горе, после своего второго срока службы в патриархии. Внушительный и монументальный храм, конечно, относится к святогорскому типу, и, кроме центрального купола, имеет ещё 7 меньших куполов. Его архитектор Павлос  для строительства привёз мрамор со своей родины, с острова Тинос. В это же время храм был украшен фресками и обрел великолепный резной деревянный  позолоченный иконостас. На западных мраморных колоннах расположились две великолепные иконы 1673 года, изображающие Иисуса Христа и Богородицу Две часовни и экзонартекс были пристроены позже в 1845 году патриархом Анфимом VI.

Купель расположена в юго-восточном угле главного храма и также была построена в начале XIX века на месте ранее существовавшей купели, которая датируется эпохой Иоанна V Палеолога.  Новая купель окружена восемью колоннами, поддерживающими купол и соединенными мраморными плитами с барельефами.

 Прямоугольное здание трапезной находится напротив главного храма, и было построено в 1810 году. В следующем году трапезная была украшена фресками, пострадавшими вследствие пожара, учиненного  турецкими солдатами,  находившимися в монастыре во время греческой освободительной революции.

В стенах монастыря, кроме главного храма и его часовен, находится ещё 6 часовен;  они не были украшены фресками но в них хранятся примечательные переносные иконы. Среди них: часовня Святого Анфима  и святого Григория Паламы  в южной стороне.  Среди других 7 часовен, относящихся к монастырю,   стоит отметить часовню, посвященную Антонию Печерскому, основателю Киево-Печерской Лавры.

Также, в подчинении у монастыря находятся 3 кафизмы и 2 кельи, одна из них расположена в Карьесе  и является представительством монастыря,  а другая -  на расстоянии получаса ходьбы от столицы.

В обители бережно хранится множество мощей святых, например, стопа Марии Магдалины. Имеются ценные реликвии, такие как крест Пульхерии и мозаичная икона Спасителя VII века.

Частицы Мощей

Достоянием монастыря является Частица Честного и Животворящего Креста Господня, Частица Губки использованной в Распятии Господа Иисуса Христа, Частица одежды (Бахрома) Пресвятой Богородицы (Благоухающая), Кровь Иоанна Крестителя и Предтечи Господня.

Честные Главы Святых, Якова Брата Господня, Чудотворная Глава Святого Парфения Епископа Лампсаку Кипрского (исцеляет от рака).

Частицы Мощей Святых, Равноапостольной Мироносицы Марии Магдалины (левая стопа), Святого Антония Веррейского, Григория Паламы, Анастасия Перса, Преподобного Новомученика Агафангела Есфигменского (большая берцовая кость).

Не сохранилось частица облачения Преподобного Тимофея Есфигменского, описанная в его Житии.