Пожалуйста, согласитесь с политикой конфиденциальности

Каракал

Общая информация

  • Почтовый адрес, индекс – 63086  Кариес Святая Гора Афон
  • Телефон монастыря - (+30) 23770 23225
  • Факс - (+30) 23770 23746
  • Телефонный центр -  
  • Представительство монастыря в Кариесе (Столица Афона) - (+30) 23770 23279
  • Представительство монастыря в Салониках - (+30) 2310 421248
  • Факс - 
  • Престольный праздник –  Святых Апостолов Петра и Павла
  • Дата основания – конец 10-го  начало 11-го века
  • Иерархическое место – 11/20
  • Монастыри с которыми находятся в управлении в Парламенте Афона – Ватопед, Кутлумуш, Каракал, Ставроникита.
  • Общежительный строй монастыря с – 1813  года, Благословение Патриарха Кирилла Στ′
  • Игумен – Священно Архимандрит  Филофей (1981)
  • Количество монахов – 30 монастырских, 7 келлиотов 
  • Кельи и Кафисмы (отшельнические поселения) принадлежащие монастырю – 17 Келий, Кафисмы.
     

История и современность

Карака́лл (греч. Μονή Καρακάλλου) — православный монастырь на горе Афон. Одиннадцатый в иерархии афонских монастырей. Расположен на северо-востоке полуострова между Великой Лаврой и Ивером. В настоящее время монастырь насчитывает около 50 монахов.

Основан в XI веке, в XIII веке практически полностью опустел. Восстановлен при императоре Андронике II при участии Константинопольского Патриарха Афанасия, затем при Иоанне V. Однако впоследствии был полностью разграблен.

В очередной раз монастырь восстановлен валашским господарем Петром Рарешом с разрешения султана Сулеймана и его дочерью Роксандрой.

Византийский период

Этот монастырь, возвышающийся над северо-восточным побережьем полуострова, всегда привлекал исследователей своим загадочным названием. Согласно одной из легенд он был основан римским императором Каракаллой (211-217), в эпоху, когда государство, возглавляемое самим императором, совершало гонения на христианство. Другая легенда объясняет это название сочетанием двух слов на турецком языке: «кара» и «куле», что в переводе означает «черная башня», забывая о том, к приходу в эти земли турок монастырь уже имел за плечами вековую историю.

В ранних документах Святой Горы монастырь значится как Каракаллус. Каракалас –вполне распространенная фамилия в Византии, поэтому можно предположить, что основателем монастыря в начале XI века стал некий монах по фамилии Каракалос, и звали его, скорее всего, Николаос.

Игумен Каракала Симеон был одним из трех игуменов, посетивших в 1105 году императора Алексия Комнина. Императорским указом этой эпохи монастырю были переданы владения, право на которые было подтверждено и более поздним указом Андроника II Палеолога в 1296 году. Из указа Андроника видно, что монастырь пришел в упадок в XIII веке вследствие набегов латинян и турок. По ходатайству патриарха Афанасия, служившего когда-то в Каракале, император оказал содействие в восстановлении былой славы обители. Владения монастыря находились, по большей части, в Салониках, на реке Стримон и на острове Лемнос. Из-за нехватки пресной воды, расходы которой возрастали с увеличением числа монахов, в 1324 году Каракалу была передана келья Эксиполиту.

Турецкое владычество

Опустевший в XVI веке монастырь сумел восстановить былую славу и даже отремонтировать свои здания и построить башню у причала при помощи иноземных правителей, оказывающих ему поддержку в эти нелегкие времена. В XVIII веке были произведены и другие работы, в том числе по украшению монастыря фресками. Перепись 1808 года относит к Каракалу 85 монахов, из которых 44 жили в его стенах.

Наши дни

Монастырь Каракал находится между монастырями Иверон и Великая Лавра, недалеко от моря. По дороге из Иверона, рядом с причалом Филофея, возвышается Келья Милопотам .

Башня Каракала заслуживает особого внимания. Согласно соответствующей надписи она была построена в первой половине XVI века,  как оборонительное сооружение, чтобы противостоять многочисленным набегам пиратов.

Монастырь окружён четырехугольной стеной. Вход в обитель осуществляется через башню, которая сейчас преобразована в часовню. Впечатление суровой крепости усиливается благодаря еще одной башне, возвышающейся в северной стороне. Здания монастырского комплекса датируются  пост - византийским периодом, но построены на месте более  ранних сооружений.

Главный храм монастыря, посвящённый апостолам Петру и Павлу, соответствует привычному святогорскому типу. Он был заложен в 1548 году, а экзонартекс  и колокольня были построены позднее, в XVIII веке.  Царские врата были созданы искусным мастером Феофаном с Крита,  а фресками храм был расписан уже после ремонтных работ в 1716 году, в то время как экзонартекс был украшен сценами Откровения Иоанна Богослова в 1763 году.

Это один из немногих монастырей Святой Горы, который, вследствие своей ограниченной территории, не располагает купелью. Трапезная монастыря, построена гораздо позднее, в 1875 году. Кроме главного храма, монастырь располагает пятью часовнями  на своей территории и двумя за его стенами.

Монастырю подчиняются 14 келий, находящихся в лесу,  на северо-востоке от обители, также четыре кельи находятся в Карьесе, одна из них используется как представительство.

Реликвии: Собор во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла (построен в XVI веке). Петрова башня (XVI век) — самая высокая из башен Афона. Глава апостола Варфоломея. Частица Животворящего Креста.

Путеводитель по монастырю

С западной стороны архитектурного комплекса монастыря располагаются вспомогательные здания, два источника, один из которых украшен памятной надписью "1818 год" и огромный платан, который используется как беседка. Левее дерева платана построен кладбищенский храм Всех Святых, 1768 год; иконостас храма вырезан из дерева и позолочен. Храм украшают великолепные фрески: на западной стене притвора изображается сцена "святой Сисой над могилой Александра Македонского"; также стоит обратить внимание на изображение Успения Богородицы. Юго-западнее, на склоне, кроме вспомогательных помещений, располагается также часовня Святой Параскевы, на данный момент почти разрушенная. Напротив входа находится архитектурное сооружение источника, украшенное куполом, 1801 год. Здесь можно разглядеть примечательную рельефную плиту в стиле барокко. Этот источник используется также как купель. Рядом с источником находится часовня Святых Феодоров.

Вход в монастырь находится в западной стороне, в основании башни. Изначально вход был гораздо больших размеров, и часть его была застроена, чтобы ограничить его пространство. Башня достигает высоты 28 м. Это прямоугольное 6-этажное здание сужающееся кверху. На нижнем этаже в башне располагается колодец, питающий источник во дворе. На пятом этаже была построена часовня Святой Анны.

Небольшой проход ведёт во внутренний двор, который практически полностью занимает здание главного храма монастыря. Размеры внутреннего двора не позволили поместить здесь купель.

Постройки монастыря можно условно разделить на 4 периода строительства: 1. в середине XVI века: фундамент главного храма и кельи;

2. XVIII век: пристройки и ремонтные работы;

3. после пожара 1875 года: Южное крыло, трапезная, гостиница, часть восточного крыла;

4. после 1991 года: восстановительные работы северо-восточного крыла, разрушенного пожаром. За восстановительными работами после пожара 1988 года последовала общая реставрация зданий.

Единственное здание, выделяющееся из общего архитектурного ансамбля, - это кухня, располагающаяся напротив юго-западного угла главного храма. Гостиница находится в центре северного крыла.

Главный храм был заложен в 1548 году, строительные работы завершились в 1563 году. Первая реставрация приходится на XVIII век. Храм посвящен святым апостолам Петру и Павлу. При игумене Никодиме была построена колокольня, 1710 год, и внешней притвор, 1714 год, на средства иеромонаха Герасима. В колокольне расположилась часовня Святого Пантелеймона и Георгия.

Пол внешнего притвора выложен плиткой, а центральный купол украшен изображением Христа Вседержителя. На северном куполе - Христос Эммануил, в то время как на южном куполе изображается Животворящий Источник. Над входом в притвор изображается Собор Апостолов. Слева и справа от входа образуются арки. Фрески внешнего притвора, датируемые 1767 или 1763 годом, изображают сцены Апокалипсиса. Также здесь можно увидеть изображение основателей храма. Особое внимание стоит обратить на изображение детали фрески искушения святого Антония, где запечатлен момент с кентавром. Фрески притвора датируются 1750 годом и являются работой иеромонахов Серафима и Космы из города Яннина. Впечатляет также изображение мучений святого Стратона. Деревянные створки входа в главный храм были созданы в 1592 году и украшены монахом Феофаном.

Когда-то светильник внушительных размеров спускался в главный храм прямо из центра купола, где изображён Христос Вседержитель. Тем не менее, после того, как свершилось великое чудо, и Спаситель заговорил с преподобным Гидеоном, светильник крепится по углам столбов.

Фрески главного храма датируются 1716 годом и были созданы двумя иеромонахами Иоанном и Дамаскином. Резной деревянный иконостас Византийской эпохи украшен переносной иконой 12 апостолов, работой Дионисия из Фурны, 1722 год. Работой того же художника, или той же мастерской, является также переносная икона Рождества в иконостасе. Она характеризуется особой цветовой палитрой и искусной передачей пейзажей. В проскинитарии слева находится икона объятий святых Петра и Павла, работа Константина Палеокапаса, 1540 год. Икона украшена более поздним окладом. Слева от алтарной части, также в проскинитарии, находится икона Богоматери, держащей младенца Иисуса, это неподписанная икона, совершающая чудеса. В другом проскинитарии находится икона преподобного мученика Гидеона, изображающая его жизнь.

В 1859 году храм был облицован мрамором мастером по имени Димитрий Мавромарис. Эти работы связаны с интересным и чудесным событием. Облицовка мрамором могла и вовсе не состояться, так как в монастыре не было специального клея, которым можно было бы соединять пластины. Однажды ночью один из отцов обители увидел во сне страшное морское чудовище неподалеку от причала. На следующее утро монахи спустились к морю и, к своему удивлению, правда обнаружили небольшого кита, выбросившегося на скалы. Из жира этого кита создали специальный клей, на который впоследствии приклеили мрамор. Один из позвоночных дисков и два ребра кита до сих пор хранятся в музее монастыря, располагающегося на первом этаже северного крыла.

В крылах монастыря находится 5 часовен:

  • Святого Иоанна,
  • Святого иоасафа,
  • Благовещения Богородицы,
  • Успения Богородицы,
  • Преподобного Гидеона.

Вторая трапезная была построена и расписана фресками в 1687 году. Сегодняшняя трапезная, постройка 1876 года, встроена в южное крыло. Ее основание по своей форме напоминает параллелограмм. В восточной стене существуют три углубления. В центральном и новейшем из них находится фреска, изображающая Тайную Вечерю и иерархов. Других фресок здесь нет, но есть большое количество переносных икон. В подвале трапезной находится хранилище вина и продуктов.

Библиотека расположена на первом этаже восточного крыла. Здесь хранятся 279 рукописных кодексов, из которых 42 записаны на пергаменте, а некоторые из них украшены великолепными иллюстрациями. Самый древний кодекс является рукописным и был создан в девятом веке. В монастыре также есть свой архив, включающий в себя рукописи, императорские указы и повеления султана.

Частицы Мощей

Достоянием монастыря является Частица Честного и Животворящего Креста Господня, Правая рука Феодора Стратилата (источающая неимоверное благоухание).

Честные Главы, Апостола Варфоломея, частицы глав Святого Христофора, Святого Меркурия.

Частицы Мощей Святых, Иоанна Милостиваго, Иоанна Предтечи и Крестителя Господня, Святых Харлампия, Ореста, Аверкия, Преподобного Новомученика Гедеона.