Η εικόνα από κερί μέλισσας είναι φιλοτεχνημένη στο χέρι με μεγάλη προσοχή στις λεπτομέρειες. Χάρη στην προσθήκη θυμιάματος κατά τη διαδικασία κατασκευής, η εικόνα αποπνέει ένα ελαφρύ άρωμα, το οποίο είναι σταθερά συνδεδεμένο στο μυαλό μας με τη γαλήνια ατμόσφαιρα των εκκλησιαστικών χώρων.
Στην εικόνα της Γεννήσεως, τα πρόσωπα απεικονίζονται σύμφωνα με τη θεολογία της Ενανθρώπησης του Κυρίου.
Ο Μνήστωρ Ιωσήφ στέκεται σε απόσταση, σε στάση προσευχής ή προσκύνησης, δηλώνοντας ότι δεν είναι πατέρας του νεογέννητου παιδιού, αλλά ο δούλος του Κυρίου που υπηρετεί το θέλημά Του. Η Παναγία Μητέρα, γονατισμένη μπροστά στον Κύριο και Θεό Της, δοξολογεί τον Θεό για την αμέτρητη φιλανθρωπία Του.
Από τη σκηνή δεν λείπει η άλογη κτίση, τα ζώα, που υπηρετούν τον Κύριο, κρατώντας Τον ζεστό και δοξάζουν κι εκείνα τον Δημιουργό τους.
Την κέρινη εικόνα πλαισιώνει η δοξολογία των αγγέλων «Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία».
Κατασκευή κέρινων εικόνων
Οι κέρινες εικόνες κατασκευάζονται από φυσικό κερί μέλισσας με την προσθήκη μαστίχας και θυμιάματος, όπως οι παλαιοχριστιανικές εικόνες του Ευαγγελιστή Λουκά. Σύμφωνα με την παράδοση, από κερί χάραξε ο άγιος απόστολος και ευαγγελιστής τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας στο μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου.
Αρχικά, η εικόνα σκαλίζεται με το χέρι πάνω σε ξύλινο τελάρο. Ο μοναχός προσεύχεται αδιάλειπτα κατά τη διάρκεια της εργασίας- η προσευχή αποτελεί αναπόσπαστο μέρος κάθε εργασίας στο Άγιο Όρος. Μόλις ετοιμαστεί η ξύλινη εικόνα, με βάση αυτή κατασκευάζεται το καλούπι όπου χύνεται το κερί. Στη συνέχεια ο μοναχός προσθέτει μαστίχα και θυμίαμα στο κερί. Μόλις το μείγμα σκληρύνει, η εικόνα βγαίνει από το καλούπι και βάφεται καφέ. Με αυτόν τον τρόπο μπορούν να κατασκευαστούν πολλές κέρινες εικόνες από ένα μόνο καλούπι.
Η εικόνα δεν πρέπει να εκτίθεται στο ηλιακό φως, καθώς μπορεί να λιώσει σε θερμοκρασίες άνω των 45°C